李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一四

山僧总不知,知不知实奇。

空知未达本,不免堕顽机。

世尊拈华处,天人岂辨知。

迦叶破微笑,古今信无疑。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋 · 禅悟
创作背景
公案评唱
此诗为宋代禅僧释印肃所作,系针对李总干所遗十四句诗中最后一句而加的颂古之作。创作背景源于禅宗'拈华微笑'的著名公案,诗人借此评唱古德机缘,阐扬'以心传心'的宗门旨趣。宋代文字禅兴盛,颂古之风流行,此诗即是此类禅门文学互动的典型产物,旨在点拨学人、昭示正法眼藏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,乃佛教禅宗特有的诗歌形式,兼具宗教偈语与诗歌韵律之美。偈颂源于佛经翻译,旨在以通俗韵语阐释佛理、记录公案,形式灵活多变。此作属于五言偈,语言质朴凝练,直指人心,不重华丽辞藻而重机锋妙语。在古典诗歌体系中,偈颂是佛家文学的重要分支,体现了禅宗'不立文字'而又'不离文字'的独特表达智慧。
情感 · 解读
全诗核心情感在于阐述禅宗'知'与'不知'的辩证关系,以及对'拈华微笑'公案的绝对确信。诗人以'不知'为真知,破除世俗知见执着,流露出彻悟后的通透与自信。情感层次由破除迷执的警醒,转入对西天祖师传承的笃定,体现了禅者'不疑之处'的坚定信念与法喜充满的内在境界。

基础解读 READING

语文核心知识
顽机
指一种死板、僵化的思维状态或修行方式。在诗中意指如果只是表面上知道'空'的道理,却没有真正悟透佛法的根本,就会陷入一种死守空寂、不知变通的误区。这就像机器一样机械地运作,失去了灵动的智慧。
世尊
这是佛教徒对释迦牟尼佛的尊称,意为世间最尊贵的人。在诗中指代佛教的创始人,他在灵山法会上做出了'拈华'的动作,开启了禅宗传承的源头。
逐句释义
山里的僧人其实什么都不知道,明白这个'不知'的道理才是真正的奇特。如果只是空泛地知道一些理论,却没通达根本佛性,就难免会陷入死板的机械状态。佛陀拈起花朵示众的时候,天界众生哪里能够分辨理解其中的深意?只有迦叶尊者破颜微笑,古往今来大家对这件事的信仰从来没有怀疑过。
核心主旨
这首诗通过讲述禅宗'拈华微笑'的故事,告诉我们真正的智慧不是普通的'知道',而是超越言语的内心感悟。诗人强调,只有像迦叶尊者那样心领神会,才是真正的得道,这种传承是绝对可信的。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
诗中提出'知不知实奇'的观点,体现了道家'大智若愚'与佛家'无分别智'的哲学融合。真正的智慧往往表现为对世俗知识的超越,这种'不知'并非愚昧,而是破除执着后的更高层次的认知状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、舒缓的语调,体现禅诗的静谧与深邃。前两句'不知'与'知'要读出转折感,'实奇'二字可稍加重语气。后四句讲述公案,语速宜稳,'破微笑'三字要读出豁然开朗的意味,'信无疑'则要读得坚定有力。
句式仿写
可以模仿'知不知实奇'的辩证句式进行写作练习。例如:'学海总无涯,有涯无涯皆真',通过看似矛盾的对立词语,表达深刻的哲理思考,增强语言的张力。
写作应用
核心名句'迦叶破微笑,古今信无疑'可用于表达对某种真理或传承的坚定信念。在写作中,当论述文化传承、匠心精神或心领神会的默契时,引用此句能增添文章的文化底蕴与历史厚度。
关联知识图谱
禅宗公案同典故
全诗围绕此公案展开,是理解诗意的关键钥匙。

名句 CLASSIC LINES

迦叶破微笑
此句精准概括了禅宗起源的核心公案,具有极高的宗派标志性与文化影响力。'破微笑'三字生动传神,不仅描绘了摩诃迦叶尊者破颜而笑的瞬间,更象征着心印传承的完成。此典故成为禅宗'教外别传'精神的永恒符号,历代禅僧以此作为参悟的终极印证,后世文学艺术亦多以此为创作母题。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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