彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一
妙哉心斋，浅入深埋。
欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
禅门酬答
本诗为宋代禅宗师徒间的酬答之作。诗题表明是彭逢源呈给师父的偈颂。背景涉及禅宗“心斋”的修行话题。反映了宋代士大夫参禅问道的风气。体现了师徒间以诗明道的交流方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。体裁源自汉代歌谣与乐府，至唐代定型。具有篇幅短小、格律严谨、声韵和谐的艺术特点。在古典诗歌体裁分类中，属于近体诗范畴。是宋代禅门诗偈的常见体裁形式。
情感 · 解读
核心情感为阐述禅宗修行理趣。主张平常心是道，反对玄虚神异。表达了对“运水搬柴”日常生活的肯定。体现了禅宗“行住坐卧皆是禅”的思想境界。引导学人于日常琐事中体悟大道。
基础解读 READING
语文核心知识
心斋
“心斋”一词源自《庄子·人间世》，原意为心境空明，不被外物所染。在诗中指代一种排除杂念的修行境界。这是道家与禅宗共用的修身概念。意为让心境如斋戒般清净。是理解全诗思想的关键词语。
神通
“神通”原指神奇莫测的本领，佛教中指神通力。诗中代指超凡脱俗的大智慧或能力。作者在此处并非宣扬神通，而是借词说理。意指真正的大能耐不在神异。是禅宗常用的反讽手法。
逐句释义
第一句赞叹“心斋”这一修行境界的奥妙。第二句指出这种境界看似浅显，实则深藏玄机。第三句提出假设，若想见识神通与妙用。第四句给出答案，不妨从运水搬柴做起。全诗语言通俗，寓意深远。
核心主旨
本诗主旨在于阐述禅宗“平常心是道”的思想。认为真正的修行不离日常生活。否定了追求玄奇神异的错误倾向。指出运水搬柴等日常劳作即是修行。引导人们在平凡生活中体悟真理。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
禅宗认为真理不在脱离生活的玄想中。主张“挑水砍柴无非妙道”。这是一种生活哲学的体现。强调实践与体悟的重要性。打破了神圣与世俗的界限。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、沉稳的语气。第一句“妙哉”二字可稍重读，表赞叹。第二句“浅入深埋”语速宜缓，体现思考。后两句为反问与设问，语调自然上扬。整体节奏应舒缓有致。
句式仿写
可仿用“欲识……并……，何妨……及……”句式。该句式具有设问引导、举例说明的功能。适用于表达“实践出真知”类主题。仿写时需注意前后逻辑的对应。是练习说理诗句的好范本。
写作应用
此诗可用于论述“实践重要性”的文章。适用于“平凡与伟大”主题的写作素材。可引用论证“脚踏实地”的论点。适合用于劝诫眼高手低的议论文。是极具说服力的道理论据。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同思想
马祖道一首倡“平常心是道”，本诗主旨与其一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴
揭示了禅宗“平常心是道”的核心理念。否定了脱离生活的神通追求，肯定了日常劳作的修行价值。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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