证道歌 其二三一
饥逢王膳不能餐，百品千般耀目间。
将谓君家亲用底，谁知益我自生难。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感警示
创作背景
永嘉玄觉
作者为唐代高僧永嘉玄觉大师，虽《全宋诗》收录此诗，但学界公认为唐初禅宗名著《永嘉证道歌》组成部分。创作背景源于大师悟道后对禅修心要的总结，旨在纠正当时禅林中存在的盲修瞎练与狂禅风气，具有鲜明的时代针对性与指导意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究声律和谐与对仗工整。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求作者在极有限篇幅内构建完整意象与深远意境。本诗语言通俗，具有宋诗以议论为诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感为对修行误区的深刻警醒与慈悲指引。诗人通过比喻揭示学人面对究竟真理时的错愕与无力，表达了对“得少为足”或“心外求法”者的担忧。情感基调由困惑转为顿悟后的庆幸，体现了禅宗破除执著、直指人心的慈悲智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
王膳
字面指帝王赏赐的珍贵菜肴，诗中比喻至高无上的佛法真理。这一比喻形象生动，将抽象的佛理具象化为世人皆知的珍馐美味。通过这一通俗意象，诗人拉近了深奥禅理与普通读者的距离。此喻暗示佛法虽极其珍贵，却非人人皆能消受。
将谓
意为“本以为”、“原以为”，是宋元时期常见的口语词汇。使用此词生动刻画了当事人主观臆断与客观现实之间的落差。它承接上文的困惑，引出下文的转折，增强了诗歌的戏剧性张力。体现了禅宗诗歌通俗化、生活化的语言特色。
逐句释义
饥饿的人面对帝王赏赐的盛宴却无法下咽，眼前琳琅满目的珍馐美味让人眼花缭乱。本以为这些美味是专门为你准备的，谁能想到这反而让我产生了难以消化的困难。诗句字面意思浅显，但深层含义是指修行人面对大法时的不知所措。
核心主旨
本诗通过“饥逢王膳不能餐”的生动比喻，揭示了修行者面对究竟真理时的矛盾心态。诗人指出，众生因无始劫来的习气与执著，往往在得遇无上佛法时，反而因为内心的分别与妄想而无法真正受益。主旨在于警醒学人放下执著，直下承担。
跨学科 · 是什么
古代饮食礼制历史学
诗句提及的“王膳”反映了古代君主赐食于臣下的礼制传统。在古代中国，君主赐食是极高的政治礼遇，往往伴随着严格的礼仪规范。这种饮食不仅是物质享受，更是政治地位与君恩的象征。此处以政治礼遇喻指佛法加持。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句宜用惊讶、困惑的语气，重读“不能餐”与“耀目间”，表现面对盛宴时的无措。后两句语调转为顿悟后的感叹，“谁知”二字需重读以强调转折。整体节奏应抑扬顿挫，体现禅宗机锋的峻烈与慈悲。
句式仿写
可仿照“饥逢王膳不能餐”的句式进行写作训练，构建“某种需求遇到某种极致资源却无法利用”的悖论情境。例如“渴饮海水不能解”、“贫得金山不敢受”等。这种仿写有助于训练逆向思维与比喻修辞的运用能力。
写作应用
“饥逢王膳不能餐”可用于形容机会来临却因能力不足而错失的遗憾，或形容面对巨大财富、资源时的无措与压力。在议论文中，可用此句论证“打铁还需自身硬”或“机遇只留给有准备的人”等观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
禅宗大师同作者
本诗作者为唐代禅宗大师永嘉玄觉，其著作《证道道歌》是禅宗重要文献。
名句 CLASSIC LINES
饥逢王膳不能餐
此句为全诗核心名句，运用生动比喻描绘修行者面对无上大道时的反常心态。形象地刻画了习气深重者即便遭遇殊胜法缘也无法消受的困境，极具冲击力。后世常以此句警醒学人须具备大信根与大勇气，方能承担如来家业。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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