证道歌 其二四一
有二比丘犯淫杀，自嗟自怨无觉察。
远栖林野望成真，自业茫茫谁摆脱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感警示
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作于唐代，作者永嘉玄觉禅师为禅宗六祖惠能的法嗣。诗中引用《佛说犯戒罪报轻重经》等经典中的公案，讲述两位比丘因犯戒而陷入恐惧与迷茫的故事，以此阐述“心性本净，罪性本空”与“因果业报”并行的深奥义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，押仄声韵。源自唐代永嘉玄觉禅师所作《证道歌》，原作为长篇歌行体，此为其中一节。体裁短小精悍，语言通俗，具有禅门偈颂的鲜明特征。
情感 · 解读
核心情感为警世劝修，通过具体案例警示修行者因果不虚。情感基调严肃而慈悲，既有对迷误者的痛惜，也有对佛法真理的彰显，旨在唤醒沉迷众生，使其正视业力，寻求解脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“比丘”指受过具足戒的男性出家人。“犯淫杀”指违犯戒律中的淫戒与杀戒。“嗟”意为感叹、叹息。“觉察”指觉悟、省察。“林野”指幽静的山林荒野。“真”指真理或证得果位。“业”指行为及其产生的后果力量。“摆脱”指脱离、解除。
逐句白话释义
有两位出家人违犯了淫欲和杀生的戒律，他们自我叹息、自我埋怨，却缺乏真正的觉察力。他们躲到深山老林里希望能修成真果，但自己造下的业力茫茫无边，又有谁能逃脱得了呢？
核心主旨概括
这首诗通过讲述两位犯戒比丘的故事，告诉我们一个道理：做了错事如果不从内心真正忏悔和觉悟，只是逃避到偏远的地方是无法解决问题的。每个人都要为自己的行为负责，业力是逃不掉的，只有正视错误才能获得解脱。
跨学科 · 是什么
佛教戒律植物学
佛教戒律中，“淫”与“杀”属于“波罗夷”重罪，是出家修行者严禁触犯的根本戒条。一旦触犯，意味着失去出家资格。这里指出了故事人物行为的严重性，为后文的恐惧和迷茫埋下伏笔。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读时语调应庄重、沉稳。前两句叙事，语速适中，“犯淫杀”三字可稍重读以示警戒。后两句转入议论，语速稍缓，“自业茫茫”四字需读出沉重感，最后“谁摆脱”三字以反问语气上扬，留下思考余地。
句式仿写指导
本诗运用了“自……自……”的句式，表现了人物无助的状态。可仿写为：“有学童贪玩误课业，自悔自恨无长进。躲入书房望满分，旧知茫茫谁补得。”通过模仿，学习如何用重复字词增强语气。
写作应用场景
“自业茫茫谁摆脱”一句可用于写作中表达“责任不可推卸”或“因果规律”的主题。例如在议论文中论述“勇于承担”时，可引用此句说明逃避无法解决问题，唯有直面责任才能找到出路。
关联知识图谱
永嘉玄觉禅师同作者
唐代高僧，禅宗六祖惠能的法嗣，著有《证道歌》流传于世。
名句 CLASSIC LINES
自业茫茫谁摆脱
此句为全诗警策之语，深刻揭示了业力因果的不可逃避性。以反诘语气强化了众生在业力面前的无力感，从而反衬出依止正法、真实修行的迫切性，在禅门中流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待