颂十玄谈 回机 其三
权挂垢衣云是佛，释迦也似偷空贼。
忽然捉败不相饶，丹霞火里纯金色。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感破执 · 禅悟
创作背景
禅宗公案背景
宋代禅宗盛行“文字禅”，释印肃作为临济宗传人，作《颂十玄谈》以诗偈形式阐释禅理。本诗针对当时禅林中存在的形式主义、重外表轻修行的流弊而发，借“丹霞烧佛”等公案典故，倡导回机返照、明心见性的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句二十八字，押仄声韵。此体源自南朝歌行，至唐代定型，讲究平仄粘对与意境圆融。作为宋代禅诗代表，其体制短小精悍，便于禅家机锋迅捷表达，在文学史与禅宗诗歌史上具有独特地位。
情感 · 解读
核心情感在于破除对“佛”之名相的执着，揭示真佛无相、在尘劳中修行的真谛。诗人以激烈言辞警醒学人，不应被外在僧衣或名号所迷惑，体现了禅宗“直指人心”的批判精神与透彻悟境。
基础解读 READING
语文核心知识
垢衣
指肮脏破旧的衣服。诗中比喻外表不光鲜、甚至充满尘垢的僧人，暗示佛性不一定存在于外表庄严的僧人身上，也可能隐藏在看似污秽的凡夫俗子之中。
偷空贼
比喻窃取“空”之名义的人。诗中戏称连释迦牟尼佛也像是一个偷取“空性”概念的贼，这是一种禅宗特有的激烈表达，意在打破学人对“佛”和“空”的刻板崇拜与执着。
全诗释义
有些人权且挂起肮脏的僧衣就自称是佛，其实连释迦牟尼佛看起来也像是个偷空的贼。忽然间被捉住破绽绝不轻饶，就像丹霞禅师烧木佛那样，在烈火中显出了纯金的本色。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要被外表欺骗。真正的佛性像金子一样，不怕火烧，往往在最艰难或看似离经叛道的考验中，才能显露出真实的光辉。学佛重在修心，而非穿着僧衣装样子。
跨学科 · 是什么
丹霞天然禅师历史学
唐代著名禅师，以“烧木佛”的故事闻名。他在寒冷时将寺庙里的木佛像劈了烧火取暖，以此打破常人对偶像的迷信。诗中“丹霞火里”即指代这一历史典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带戏谑与警醒语气，“贼”字重读以破执；第三句“忽然”二字需急促有力；第四句“纯金色”应读得庄严响亮，体现顿悟后的光明境界。
句式仿写
可仿照“权挂……云是……”的句式进行写作，例如：“权挂虚名云是才，真金火里见黑白。”用于讽刺名不副实的现象。
写作应用
“丹霞火里纯金色”一句可用于写作中论证“真金不怕火炼”、“实践是检验真理的唯一标准”等观点，形容在逆境或考验中显露出的真实品质。
关联知识图谱
丹霞天然烧木佛同典故
本诗最后两句直接引用唐代丹霞天然禅师烧木佛取暖的禅宗公案，作为全诗论证的核心依据。
名句 CLASSIC LINES
丹霞火里纯金色
此句为全诗核心名句，化用丹霞天然禅师烧木佛取暖之公案。意指在烈火中反而显出真金本色，比喻在极端的破执行为中见证真理，或指在烦恼尘劳中炼就真如佛性，极具禅门顿悟的震撼力。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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