因道友说陈抟打睡警之

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。

精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。

端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。

学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。

鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。

劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。

一条脊骨炼纯刚,撑天拄地更无二。

这光明,全体是,充满山河崇富贵。

明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。

一事无心了便休,祖门一句普天取。

离相非空无别是,无声之乐响啾啾。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感警示
创作背景
警醒道友
此诗为宋代临济宗高僧普庵印肃禅师所作。因见道友效仿道家陈抟老祖“睡仙”之法,误以为打坐昏沉即是修道,禅师特作此偈予以警醒。创作动因在于纠正当时修行界存在的“以痴为定”的错误知见,阐明禅宗“寂照同时”的真义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂,是佛家禅师用来表达悟境、开示弟子的韵文文体。源于古印度偈陀,传入中国后与诗歌形式结合,兼具宗教义理与文学色彩。语言通俗活泼,不拘格律,直指人心,是禅宗文献的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感为警策与劝勉,作者通过对比昏沉睡眠与清醒修道的利害,表达对修行人懈怠的严厉警醒。情感真挚恳切,既有金刚怒目的威严,又有慈悲济世的关怀,旨在唤醒沉迷众生,坚定其向道之心。

基础解读 READING

语文核心知识
巴鼻
宋元时期俗语,意为“把柄”、“根据”或“来由”。在诗中指修行要有真凭实据,不能糊里糊涂。这个词生动体现了禅宗语录通俗活泼的语言风格,让深奥的道理变得通俗易懂。
三途
佛教术语,指地狱、饿鬼、畜生三种恶道。诗中用来警告修行者,如果昏沉懈怠,精神堕落,将来会遭受极大的痛苦。这是佛教因果报应理论的基础概念,旨在劝人向善。
诗句白话释义
中午太阳当头,要有真凭实据,不要像这汉子一样打瞌睡。精神昏沉被意识牵着走,堕入恶道难以脱离。我这里不一样,眼睛不睡梦境全消。端正静坐没有牵挂,自由自在没有束缚。学道的人要生惭愧心,我万劫以来眼睛都不闭。鼻孔朝上叫大哥,海纳百川通大义。劝你修行不要退心,坐断乾坤没有别的意思。一条脊骨炼得纯钢,撑天拄地没有二样。这光明就是全体,充满山河富贵。明月照亮蓝天,绝对灵明撒手去。一事无心就罢休,祖师一句普天传。离相非空没别的,无声之乐响啾啾。
核心主旨
这首诗的主旨是劝诫修行人不要懒惰睡觉,要保持清醒的头脑。作者通过对比睡觉的坏处和清醒的好处,鼓励大家像炼钢一样锻炼自己的意志,做一个顶天立地的人。全诗语言直白,道理深刻,读来让人精神振奋。
跨学科 · 是什么
陈抟老祖历史学
诗中提到的“这汉”指五代宋初著名道士陈抟。他以“睡仙”闻名,传说能一睡数月。作者借此典故,指出单纯模仿睡觉的形式并非真修行,反而可能误入歧途。这是对当时社会上盲目模仿名人行为的批评。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要稍快,声音要洪亮有力。前四句批评睡觉,语气要严厉;中间八句讲正确做法,语气要坚定;最后几句鼓励大家,语气要激昂。特别是“一条脊骨炼纯刚”这一句,要读出气势,重读“纯刚”二字。
句式仿写
诗中“一条脊骨炼纯刚,撑天拄地更无二”运用了比喻和对偶的手法。可以仿写为:“一颗丹心照汗青,舍生取义更无二”或“一支粉笔写春秋,教书育人更无二”。这种句式适合表达坚定的信念和崇高的志向。
写作应用
在写关于“意志”、“坚持”、“骨气”等主题的作文时,可以引用“一条脊骨炼纯刚,撑天拄地更无二”这句诗。它能为文章增添文化底蕴,有力地论证“人要有骨气、有担当”的观点,使文章更具说服力和感染力。
关联知识图谱
普庵印肃禅师同作者
本诗作者为宋代著名禅师,临济宗传人,以神异事迹和禅诗闻名于世。
禅宗同流派
本诗体裁为偈颂,内容阐述禅宗修行心法,属于禅宗文献。

名句 CLASSIC LINES

一条脊骨炼纯刚,撑天拄地更无二
此句以“脊骨”喻修道者的意志与正念。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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