睹弟子作颂题窗乃续韵警之 其一

饶舌刀,刀不透,临窗一语更离披。

侬家自有同风事,千里无来却肯伊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感警示
创作背景
即事抒感
此诗创作于诗人目睹弟子在窗上题写偈颂之时。针对弟子未悟言悟、卖弄文字禅的弊端,诗人随即续韵作颂予以警醒。事件具体年份虽不可考,但确认为诗人住持寺院期间的教学行为,具有强烈的现场感与针对性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。作为宋代禅僧诗歌的代表性形式,其体制短小精悍,便于即时抒发禅悟感悟,在宋代禅宗文学中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为师长辈对弟子的严厉警策与慈悲引导。诗人通过否定弟子肤浅的言语知解,引导其回归内心实证,体现了禅宗“不立文字”与“直指人心”的教育精神,情感基调严肃而深切。

基础解读 READING

语文核心知识
饶舌
意为多嘴、唠叨。在这里特指弟子喜欢卖弄口头禅,说一些并没有真实感悟的话。这是一个带有批评意味的词,指出弟子修行上的毛病。
离披
意思是分散、散乱的样子。诗中用来形容弟子写的诗句逻辑混乱,道理讲不清楚,像乱草一样没有条理。
全句释义
多嘴就像一把刀,但这把刀根本切不透东西。你在窗边写下的这一句诗,道理反而更加散乱不清。我家本来就有同样风味的真事,哪怕相隔千里还没来,我也认可你。
核心主旨
这首诗是老师批评学生只会在嘴上说禅,写的诗也是乱七八糟。老师告诉学生,真正的修行不在嘴上,而在心里的真实体会。如果真的懂了,就算隔着千里远,老师也能认可。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
这首诗反映了宋代禅宗的教育方式。师父不仅仅是讲课,更多时候是通过写诗、问答甚至棒打来点醒学生。这种师徒之间的互动是当时禅林的主要教学形式。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句要读出批评的语气,“饶舌刀”三个字要短促有力。后两句语气要缓和一些,读出一种深沉的教诲感,特别是最后三个字“却肯伊”要读得坚定。
句式仿写
可以模仿“饶舌刀,刀不透”这种顶真句式进行写作练习。例如:“贪心锁,锁不住”,“读书乐,乐无穷”。这种句式读起来朗朗上口,很有节奏感。
写作应用
“千里无来却肯伊”这句诗可以用在关于“默契”、“信任”或“知音”的作文中。比如写朋友之间虽然距离很远,但心意相通,就可以引用这句诗来表达那种超越距离的认可。
关联知识图谱
禅诗同体裁
本诗属于禅宗文学中的偈颂类作品,以诗歌形式表达禅理。

名句 CLASSIC LINES

侬家自有同风事,千里无来却肯伊
此联为全诗核心名句,运用禅宗典故与方言结合。意指真正的禅风在于内心的默契与实证,而非外在的追逐或言语的模仿。诗句体现了“不假外求”的禅理,在宋代禅林中常被引用作为勘验学人见地的标尺。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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