金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其三
善根经远劫，一念还迦叶。
微笑领玄宗，了本无交涉。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
《金刚经》分颂
此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一，系针对《金刚经·正信希有分第六》内容的依经解颂。作者以禅宗见地阐释经义，旨在通过偈颂形式弘扬般若思想，指导学人确立正信，体悟无相之理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属佛家偈颂体裁，为宋代禅宗文学代表形式。偈颂源于佛经翻译，用以浓缩经义、颂扬佛理，句式整齐，音韵和谐，兼具诗歌韵律美与佛学哲理性，是禅宗表达开悟境界与修行见地的重要文学载体。
情感 · 解读
诗作通过禅宗公案典故，传达出顿悟本心、超越文字的解脱之乐与自信从容。情感基调由对久远善根的追溯，转为当下顿悟的喜悦，最终归于对空性本体的清净安住，体现了禅者“不立文字、直指人心”的自在境界。
基础解读 READING
语文核心知识
善根
佛教术语，指过去生中种下的善良、觉悟的根基。就像种树一样，以前种下的好种子，现在发芽结果，让人能听到佛法并相信。这里指修行者积累的深厚福德基础。
劫
佛教时间单位，指极长的时间。通常用来形容时间的久远，长到无法计算。诗中说“经远劫”，意思是经历了非常漫长的时光积累。
迦叶
指摩诃迦叶，佛陀十大弟子之一，号称“头陀第一”。在禅宗传说中，他是禅宗初祖，因在灵山会上领悟佛陀拈花之意而破颜微笑，得到了佛陀的衣钵真传。
玄宗
字面意为深奥的宗旨。在本诗中特指禅宗的核心真理，即“以心传心”的最高佛法智慧。它代表了超越文字语言的终极大道。
了本
意思是彻底明了万法的根本。指修行者大彻大悟，看清了宇宙人生的真相和本源，不再被假象所迷惑。
交涉
本义为联系、牵扯。在诗中指世俗的烦恼、执着与真如本性之间的纠葛。“无交涉”意为悟道之后，心性清净，不再被世俗尘劳所干扰和束缚。
善根经远劫
修行者积累的善良根基，已经经历了无比漫长的时光，跨越了久远的劫数。
一念还迦叶
就在当下这一念之间，顿悟成佛，回归到当年迦叶尊者那种默契真心的境界。
微笑领玄宗
就像迦叶尊者当年那样会心一笑，领悟了禅宗最深奥、最核心的真理。
了本无交涉
彻底明心见性之后，发现真心本性本来就是清净的，与世俗的烦恼执着没有任何瓜葛和牵连。
顿悟成佛
这首诗通过引用禅宗著名的“拈花微笑”典故，告诉我们成佛悟道的关键在于当下的这一念心。只要善根成熟，一念顿悟就能明白本心，获得大自在，不再被世俗烦恼所困扰。
跨学科 · 是什么
摩诃迦叶
摩诃迦叶是古印度历史人物，佛陀的十大弟子之一。他在佛教史上地位崇高，以严守戒律著称。在中国禅宗史观中，他被尊为西天初祖，是佛法心印传承的开端，具有承前启后的历史地位。
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读写应用
节奏停顿
诵读时宜语速舒缓，沉稳庄重。五言句节奏可按“二/一/二”划分，如“善根/经/远劫”。前两句稍作停顿以示时间跨度，后两句语调上扬，体现顿悟的轻快与超脱。
微笑领玄宗
此句可用于形容在困境中豁然开朗、领悟事理的瞬间。例如在作文中描写解开难题、理解他人苦心或感悟生活真谛的时刻，表达那种心领神会、超越言语的快乐。
关联知识图谱
禅宗起源公案同典故
本诗核心典故，源自世尊在灵山会上拈花，迦叶微笑，由此开启禅宗“以心传心”的法脉传承。
名句 CLASSIC LINES
微笑领玄宗
此句精炼概括禅宗“拈花微笑”公案精髓，成为表达“以心传心、教外别传”禅悟境界的经典名句。形象描绘了修行者当下契入真理、会心一笑的默契，象征超越语言逻辑的直观智慧，在禅门诗偈中具有极高辨识度。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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