金刚随机无尽颂 依法出生分第八 其七

不能延数日,尽属天功力。

时节自推迁,此性无拘执。

基础信息 BASIC

体裁
情感旷达
创作背景
《金刚经》分颂
此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》中的第八分《依法出生分》之第七首。创作背景源于作者对《金刚经》义理的系统化阐释需求,旨在通过偈颂形式将深奥的般若思想通俗化、条理化,以便于僧俗二众诵读理解,属于宋代禅宗解经传统中的重要作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋代佛门偈颂体诗歌,体裁源自佛经翻译中的偈陀,形式上虽借用了五言诗的格律外壳,但本质上不以抒情写景为目的,而是作为阐释佛理、修证心得的宗教载体。宋代禅宗大兴,士大夫与僧侣常以此类文体相互酬唱,使其成为宋代文学史上一类独特的宗教文学现象,具有极高的思想史价值。
情感 · 解读
诗作核心情感表现为一种彻悟后的超然与洒脱,诗人通过对'天功力'与'时节'的辩证认知,消解了世人对于生命延长的执着与焦虑。这种情感并非消极的无奈,而是基于对佛法义理深刻体证后的内心安宁,呈现出一种不滞于物、不困于时的自在境界。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为延长、延续。在本诗中特指试图通过人为手段延长寿命的行为。这是诗人否定的对象,以此引出后文对天命与自性的探讨。在古文中常用作'延年益寿',此处反其意而用之,强调生命的定数。
天功力
名词性短语,指上天的力量或自然的造化之功。在这里代指不可抗拒的自然规律和因果法则。诗人认为寿命的长短并非人力可为,而是属于'天功力'的范畴,体现了古人敬畏自然、顺应天道的世界观。
逐句释义
人无法强行延长自己的寿命,生死寿夭完全取决于上天的力量。四季时节自然地推移变化,但人本有的自性却不会被这些外在变化所束缚和困扰。全诗语言通俗,直指人心,劝导人们不要在无法改变的寿命上徒耗心力。
核心主旨
这首诗的主旨在于阐述生命的无常与自性的永恒。诗人通过对比'数日'的短暂与'天功'的宏大,以及'时节'的变迁与'此性'的自在,告诉读者应当放下对肉体寿命的执着,转而追求内心本性的觉悟与解脱,体现了佛家'了生死'的核心思想。
跨学科 · 是什么
宋代佛教世俗化
宋代是佛教高度世俗化的时期,僧人创作大量通俗易懂的偈颂,使深奥的佛理走入寻常百姓家。这种创作背景使得本诗语言平实,不堆砌典故,便于普通民众理解和传诵,反映了当时社会宗教文化的普及程度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平和、沉稳的语调。前两句'不能延数日,尽属天功力'读出一种客观陈述的语气,'天功力'三字可稍加重音。后两句'时节自推迁,此性无拘执'语速宜缓,体现一种豁达与超脱,'无拘执'三字应收束有力,余音袅袅。
句式仿写
本诗运用了'……自……,……无……'的对比句式,前句写现象的自然变化,后句写本体的如如不动。可仿写为:'容颜自衰老,此心无变迁',用于表达对外在变化的接纳与内心信念的坚守。
写作应用
在写作关于'顺其自然'、'心态调整'或'面对生死'等话题的作文时,可引用'时节自推迁,此性无拘执'作为道理论据。论证观点:我们无法改变客观规律,但可以保持内心的自由与宁静,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
大乘佛教经典文献作品集
本诗为阐释《金刚经》第八分义理的偈颂,二者为源流关系。

名句 CLASSIC LINES

时节自推迁,此性无拘执
此二句为全诗核心名句。'时节自推迁'承认了世俗时间与现象的流变性,而'此性无拘执'则点明了众生本具佛性超越时空束缚的绝对自由。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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