金刚随机无尽颂 如法受持分第十三 其六
休擎日下灯，髑髅照路行。
一日皮相离，零落撒荒坑。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感警示
创作背景
《金刚经》第十三分阐释
本诗为《金刚随机无尽颂》组诗之一，专为阐释《金刚经》第十三分“如法受持”义理而作。创作背景紧扣经文中“尔时须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？”的语境，旨在以诗偈形式辅助信众理解经文中关于“受持读诵”的教义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋代诗歌体裁，为宋代僧人释印肃所作的佛教偈颂体诗歌。偈颂源于佛经翻译，兼具诗歌韵律与禅理阐释功能，宋代禅宗兴盛，此类作品成为表达佛学思想的重要载体。本诗语言通俗凝练，以五言绝句形式呈现，体现了宋代禅诗平实直指人心的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感在于警醒世人洞察肉身虚幻与生命无常。诗人以冷峻笔触描绘皮囊败坏后的凄惨景象，旨在破除世人对肉体的执着，引导众生体悟佛法真谛，情感基调庄严而深刻。
基础解读 READING
语文核心知识
擎
动词，意为举起、托起。诗中“休擎”是劝诫之语，意为不要举起。这个字形象地描绘了手持物品的动作，在这里用来比喻做无用功或多余的行为。
髑髅
名词，指死人的头骨，骷髅。这是全诗最核心的意象，用来代表死亡后肉身腐朽的状态。在佛教文学中常出现，象征生命的无常。
诗句白话释义
不要在太阳底下举着灯行走，那是徒劳无功的。就像那具骷髅在道路上行走一样，虽然外表看似有形，实则内在已经空无所有。等到有一天皮肉与骨头分离，最终只能零落地散落在荒废的土坑里。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们不要执着于虚幻的肉身。诗人通过描写死后身体腐烂变成白骨的景象，提醒大家生命是短暂的，肉体终将消亡。只有看透这一点，才能放下执着，追求真正的精神解脱。
跨学科 · 是什么
宋代佛教世俗化
宋代佛教高度繁荣并深入民间，僧人创作大量通俗易懂的诗歌来传播教义。这种以诗偈解经的方式，是宋代佛教世俗化的重要表现，让普通民众也能通过朗朗上口的诗句接触深奥的佛理。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重、沉稳，不宜过于高亢。前两句“休擎日下灯，髑髅照路行”要读出警醒的意味，后两句“一日皮相离，零落撒荒坑”语速稍慢，读出凄凉与无常的感觉，引发思考。
句式仿写
本诗运用了对比和比喻的手法。可以模仿“一日……，……”的句式进行写作练习，例如：“一朝繁华尽，唯余瓦砾堆”，用来表达事物变化无常、盛极必衰的道理。
关联知识图谱
《金刚经》酬唱赠答
本诗是《金刚随机无尽颂》组诗的一部分，专门用于阐释《金刚经》第十三分的经文义理，两者存在直接的文本对应关系。
名句 CLASSIC LINES
一日皮相离，零落撒荒坑
此二句以极具视觉冲击力的意象，直指肉身无常的本质。作为全诗核心名句，它打破了世俗对肉体的美化幻想，在禅宗文学中常被引用作为“白骨观”修行的文学注脚，具有深刻的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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