金刚随机无尽颂不受不贪分第二十八其七

释印肃 · 宋

古今人易老，无异霜凋草。

本根依旧青，不解寻元讨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感警示

创作背景

《金刚经》偈颂创作

此诗为南宋高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一，旨在以诗偈形式阐释《金刚经》义理。该组诗针对经文各分内容进行演绎，本首对应“不受不贪分”，创作动因在于将深奥的佛教义理转化为通俗易记的韵语，以便信众持诵领悟。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字。此体源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严谨与意境深远。作为宋代僧人的偈颂作品，虽重在说理，但仍遵循五言诗的音韵节奏，语言质朴自然，具有宋诗以议论为诗的典型特征。

情感 · 解读

全诗核心情感为警世劝修，通过古今人物易老与草木凋零的对比，表达了对生命无常的深刻洞察。诗人以此警醒世人，若不寻求根本的解脱之道，便如霜凋之草，唯有探寻本源，方能超脱生死轮回，获得永恒的清净。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

“古今”指古代和现代，“易老”意为容易衰老。“无异”意为没有差别，“霜凋草”指被霜打枯萎的草。“本根”指草木的根部，诗中比喻根本。“依旧青”意为仍然保持青翠。“不解”意为不懂得，“寻元讨”意为探寻本源。

逐句释义

古往今来的人都非常容易衰老，这和被寒霜打枯的野草没有什么不同。虽然地上的枝叶枯萎了，但地下的根基依然保持青翠，可惜人们却不懂得去探寻这个根本源头。

主旨概括

这首诗通过将人的生老病死比作草木被霜打枯萎，形象地说明了生命的短暂与无常。同时指出虽然生命现象会消逝，但内在的根本（佛性）是永恒的，劝导人们不要只看表面，而要去探寻生命的真正本源。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

诗中提到“霜凋草”，描述了植物在秋季遇到低温霜冻时，地上部分枯黄凋零的自然现象。这是植物对寒冷气候的适应性表现，多年生草本植物虽然地上茎叶枯死，但根部往往储存营养以备来年再生，即诗中所言“本根依旧青”。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句“古今人易老，无异霜凋草”语调稍沉，体现沧桑感；后两句“本根依旧青，不解寻元讨”语调转为坚定、恳切，特别是“本根”二字需重读，以突出核心意象，末句“寻元讨”读出劝诫意味。

句式仿写

本诗运用了对比比喻的句式，将人生与草木进行对比。可仿写为：“世间事难留，无异风中烛。心灯依旧明，不解护微光。”通过仿写练习，学习如何用具体事物比喻抽象道理。

写作应用

“本根依旧青”一句可用于写作中表达“不忘初心”、“坚守本质”等主题。例如在议论文中论述传统文化传承时，可写道：“时代变迁，许多习俗已如‘霜凋草’，但我们文化的‘本根依旧青’，等待我们去发掘与传承。”

关联知识图谱

《蒿里行》同主题

两首诗均感叹人生短暂、生命脆弱，但本诗更侧重于提出解决之道。

名句 CLASSIC LINES

本根依旧青

此句为全诗核心名句，以“本根”喻指众生本具的佛性或真如本心。意指尽管现象界的生命如草木般枯荣变灭，但内在的本性却始终清净不染，长青不老。此句在禅宗文学中常被引用，用以说明“性体常恒”的教义，具有深刻的哲学意蕴。

标签 TAGS

警示哲学植物学

作者 POET

释印肃 1115-1169

南宋临济宗禅师、诗人

金刚随机无尽颂 不受不贪分第二十八 其七