金刚随机无尽颂 威仪寂静分第二十九 其五
伯雪徒击目，失钱遭罪辱。
安心毕竟空，一念无延促。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感清幽
创作背景
阐释经义
此诗为南宋禅僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗之一，旨在阐释《金刚经·威仪寂静分第二十九》的经义。创作背景源于作者对《金刚经》的修证体悟，通过偈颂形式弘扬'无来无去'的如如之义。作品反映了宋代禅宗注重经教阐释与文字般若的修行风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于佛家偈颂体裁，是宋代禅宗文献《金刚随机无尽颂》中的组成部分。偈颂原为佛经中用以宣说教义的韵文，兼具宗教修行指导与文学表达功能。宋代禅宗大兴文字禅，此类作品旨在以诗歌形式阐释佛法义理。其文体地位在于连接宗教实践与文学创作，是禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感指向寂静空灵的宗教境界，旨在破除世俗执念与烦恼。情感层次由对世俗迷误的悲悯，转向对究竟空性的彻悟与安住。历代解读共识认为，此诗体现了禅宗'无住生心'的顿悟精神，劝导修行者超越时间与得失的二元对立。
基础解读 READING
语文核心知识
徒
副词，意为'白白地'、'只是'。在此处表示'伯雪'这一行为没有实际效果，属于空耗精力。这是文言文中常见的虚词用法，用于强调动作的徒劳无功。
毕竟空
佛教术语，指彻底的、究竟的空性。'毕竟'意为究竟、最终，'空'指无实体、无所得。这里指心灵达到的一种超越一切执着的绝对空寂境界。
白话释义
伯雪只是白白地瞪大眼睛，丢失了钱财还遭受了罪责与羞辱。将心安住于究竟的空性之中，那么每一个念头就没有了延长与短促的区别。
核心主旨
这首诗通过正反对比，批评了世俗的执着与迷误，倡导通过'安心毕竟空'的修行，超越得失与时间的束缚，达到内心的寂静与解脱。
跨学科 · 是什么
禅宗典故历史学
此句引用了禅宗历史上的典故。'伯雪'指代禅宗史上的人物，'击目'描述其动作。在禅宗历史中，常有祖师通过奇特动作点化弟子，但若心外求法，则如'失钱遭罪辱'般徒劳。这反映了禅宗历史中'直指人心'的教学传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍重，带出警醒意味；后两句语调转为平缓安详，体现'安心'的境界。节奏上'徒'、'遭'字可适当重读，'毕竟空'三字需读得舒缓悠长。
写作应用
核心句'安心毕竟空'可用于写作中表达'放下执念'、'保持内心平静'的主题。例如在论述心态调整的文章中，可引用此句论证'看淡得失方能从容'的观点。
关联知识图谱
《金刚经》酬唱赠答
本诗为阐释《金刚经》第二十九分义理的偈颂，二者为文本与注疏关系。
名句 CLASSIC LINES
安心毕竟空
此句为全诗核心名句，直指禅宗安心法门。'安心'呼应达摩祖师'安心'公案，'毕竟空'则概括《金刚经》般若性空核心思想。该句在禅门修持中常被引用，作为调伏妄念、安住当下的指导口诀，具有极高的实践指导价值。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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