金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其六
有解却成非，犹未尽离微。
一体含法界，无知无不知。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
创作背景
此诗出自南宋释印肃所作《金刚随机无尽颂》，是依据《金刚经·知见不生分第三十一》内容创作的组诗之一。旨在以诗偈形式诠释经文中“不生知见”的深奥义理，辅助信众理解空性智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是佛家禅宗用以表达悟境、阐述佛理的诗体。源于梵语偈陀，形式上类似古诗，多用五言或七言。具有言简意赅、直指人心的特点，是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感为对般若智慧的体悟与赞叹，旨在破除世俗知见。表达了超越二元对立、证悟实相无相的清净心境。引导众生从执着妄想中解脱，回归本自具足的佛性。
基础解读 READING
语文核心知识
解
字词注释：解，指理解、见解或知解。在诗中特指世俗的分别心和对佛理的概念化执着。这种执着被认为是修行的障碍，即所谓的“知解宗徒”。
离微
字词注释：离微，指离相与微细无明。离指离弃烦恼相，微指微细的法执。诗中意指修行者尚未彻底断除极细微的执着心念，仍存有法执。
逐句释义
如果心中存有知见和解会，这反而成为修行的错误。说明尚未完全脱离微细的执着痕迹。法身本体包含无尽的世界，看似无知却无所不知。
核心主旨
本诗主旨在于阐述《金刚经》中“不生知见”的道理。指出真正的智慧不是世俗的聪明才智，而是破除一切执着后的清净本性。强调空性智慧遍照万物。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
此句涉及哲学认识论中的“所知障”概念。指修行者若执着于自己掌握了真理，这种执着本身就构成了对真理的遮蔽。说明认知主体与认知对象的二元对立是错误的根源。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平稳、舒缓的语调，体现禅诗的静谧与深邃。前两句“有解却成非，犹未尽离微”读出警醒意味，后两句“一体含法界，无知无不知”读出开阔与通透感。
句式仿写
可仿写“有...却成...”的转折句式。例如：“有求却成苦，无心始近道。”通过对比手法，表达某种看似矛盾实则深刻的哲理，训练逆向思维能力。
写作应用
核心名句“无知无不知”可用于论述“大智若愚”或“空杯心态”的文章中。论证真正的智慧不是知识的堆砌，而是洞察本质的能力，适用于关于学习态度的写作。
关联知识图谱
知见不生分同源经典
本诗为《金刚经》第三十一分的颂古作品，直接诠释该分经文义理。
名句 CLASSIC LINES
无知无不知
此句精准概括了佛家“般若无知而无不知”的认识论境界。指出真知不同于世俗分别智，虽无虚妄分别，却能如镜照物般普照万法。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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