同丁致远司户游东掖山 其二
与君共饱桑门饭，愧我曾非莲社人。
若问生公讲堂事，青山门外自横陈。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感雅趣
创作背景
游历酬唱
此诗为作者与丁致远司户同游东掖山时所作。东掖山在今浙江台州，山中有东掖寺。丁致远生平事迹史载不详，司户为官职名。诗作记录了二人同游古寺、共话禅机的经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远见长，是宋代文人酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含着文人雅士间的酬唱之乐，展现了宋代士大夫的交游风貌。情感基调从容闲适，既有对佛门清净之地的向往，又有对友人同游的欣喜，体现了士大夫阶层儒释兼修的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
桑门
桑门是梵语'沙门'的音译，指佛教僧侣。在诗中指代佛寺中的僧人，'桑门饭'即指寺院里提供的斋饭。这一称呼保留了早期佛教传入中国时的译音习惯，是古诗中常见的佛教称谓。
莲社
莲社指东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社，又称白莲社。慧远大师集结僧俗一百二十三人，专修念佛三昧，誓愿往生西方净土。后世常用'莲社'代指佛教修行团体或高僧雅集。
生公
生公指南朝高僧竺道生，人称'生公'。他是鸠摩罗什的弟子，主张'顿悟成佛'说。传说他在苏州虎丘讲经，无人听讲时便聚石为徒，讲到精妙处，顽石皆点头，留下了'生公说法，顽石点头'的典故。
白话释义
我和你一起在寺院里吃饱了僧人提供的斋饭，心里惭愧自己并不是莲社中那种虔诚修行的信徒。如果你要问我关于生公讲经说法的那些往事，你看那青山依旧，正横卧在寺院门外，无声地诉说着一切。
核心主旨
这首诗通过记述与友人同游古寺、共进斋饭的经历，借用佛教典故，抒发了诗人对佛门清净生活的向往和对世事变迁的淡然态度。诗人以景结情，用门外的青山象征永恒的自然与真理，展现了宋诗特有的理趣。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的青山在地质学上属于构造地貌，是地壳板块运动和长期风化侵蚀的结果。相对于人类短暂的历史和朝代更替，山脉的存在确实具有漫长的时间尺度。这种'青山依旧'的自然现象，在文学中常被用来象征时间的永恒与历史的见证。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓谦逊，'桑门饭'、'莲社人'需读得清晰。后两句转折，'若问'二字稍作停顿，引出下文。末句'青山门外自横陈'应读得舒缓悠远，展现画面的开阔与意境的深远。
句式仿写
可仿写'若问……事，……自……'的句式。例如：若问当年繁华事，夕阳影里自西风。这种句式通过设问引出话题，再以自然景象作答，含蓄而有余味，适合表达怀古伤今或感悟哲理的主题。
写作应用
核心名句'青山门外自横陈'适合用于描写自然景观的恒久、表达对历史变迁的感慨或阐述'大道至简'的哲理。在游记散文或议论文中，可用此句收束全文，以景结情，提升文章的意境与深度。
关联知识图谱
生公说法，顽石点头同典故
本诗引用'生公'典故，与成语'生公说法，顽石点头'同源，均指向竺道生在虎丘讲经的传说。
名句 CLASSIC LINES
若问生公讲堂事，青山门外自横陈
此二句借生公典故，以青山横陈之景作答，意蕴深远。将历史典故与眼前山水自然融合，以景结情，既表达了对世事变迁的淡然，又展现了禅意空灵的境界，是宋诗理趣的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
李庚
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