题尤使君郡圃十二诗 乐山堂
青山如避世，讵肯诣公府。
仁人如好贤，招邀入庭户。
拄笏对朝气，卷帘当暮雨。
是中有佳趣，莫与儿辈语。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 闲适
创作背景
宋代郡圃文化
宋代地方官员重视郡圃园林建设，常以此作为休憩与宴集场所。尤使君即尤袤，著名诗人，时任地方长官，建有郡圃并以此诗题咏。此诗创作于尤袤任职期间，具体时间虽难确考，但反映了宋代士大夫优游园林的生活风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人所喜爱。此体裁适合表达深沉的思想情感与叙事内容。本诗语言质朴自然，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对青山拟人化的描写，表达了对自然山水的热爱与向往。诗中流露出对官场俗务的厌倦，以及渴望在自然中寻求心灵慰藉的情感。这种情感体现了宋代文人普遍存在的吏隐情结与山林意趣。
基础解读 READING
语文核心知识
避世
意为躲避尘世，这里指青山好像也想要远离世俗的喧嚣。‘避世’一词常用于形容隐士的生活方式，此处用来形容青山，赋予了山以人的情感。这为全诗奠定了清高脱俗的基调。
诣
意为前往、造访。诗中说青山怎么肯去公府，使用了反问的语气。‘诣’字属于文言词汇，现代汉语中较少单独使用。通过这个动作，将青山与官场对立起来。
青山如避世，讵肯诣公府
青山好像也在躲避世俗，怎么肯轻易造访官府呢？诗人运用拟人的修辞手法，把青山写得像一位清高的隐士。这两句诗通过写山的‘清高’，侧面烘托出乐山堂环境的幽静。
仁人如好贤，招邀入庭户
仁爱的人就像喜爱贤才一样，把青山邀请到庭院之中。这里诗人把‘青山’比作‘贤才’，把‘尤使君’比作‘仁人’。通过这种比喻，说明了主人对青山的喜爱之情。
拄笏对朝气，卷帘当暮雨
手持笏板面对清晨的朝气，卷起帘子面对傍晚的雨景。这两句描写了在乐山堂中一天的生活状态。‘朝气’指清晨清新的空气或气象，‘暮雨’指傍晚的雨。
是中有佳趣，莫与儿辈语
这中间有着美好的情趣，不要跟晚辈们说。‘是中’指这中间，即观赏山水的过程中。‘儿辈’指晚辈或俗人。诗人认为这种高雅的情趣，普通人无法理解。
核心主旨
这首诗通过描写乐山堂的景色，赞美了尤使君的高雅情趣。诗人运用拟人手法，将青山写得有灵性，表达了寄情山水、超脱世俗的愿望。全诗语言清新自然，富有生活气息。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的‘青山’通常指植被覆盖良好的山脉。山脉往往因为地形复杂、交通不便，成为人们眼中的‘世外桃源’。从地理学角度看，山地具有独特的垂直气候带和生态系统，与喧嚣的城市平原形成鲜明对比。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为‘二/三’结构。例如：‘青山/如避世，讵肯/诣公府’。诵读时语速宜舒缓，体现诗人闲适的心境。前两句读出疑问与感叹的语气，后两句读出欣赏与独享的惬意。
句式仿写
可仿照‘拄笏对朝气，卷帘当暮雨’进行对偶句式仿写。原句结构为‘动词+名词+动词+名词’，对仗工整。仿写示例：‘推窗迎明月，倚栏听清风’。这种句式适合描写日常生活的雅趣。
写作应用
‘拄笏对朝气’一句适合用于描写文人雅士的生活情趣，或表达对自然美景的向往。在写作中，可以引用此句来表现人物超脱世俗、寄情山水的高洁志趣。也可用于旅游散文中描写景点的文化底蕴。
关联知识图谱
喻良能同作者
本诗作者，南宋诗人，字叔奇，义乌人，与尤袤有交往。
尤袤酬唱赠答
诗题中的‘尤使君’，南宋著名诗人，‘中兴四大诗人’之一。
名句 CLASSIC LINES
拄笏对朝气
此句化用魏晋名士王子猷‘拄笏看山’之典故，生动刻画了文人雅士的风度。‘拄笏’原指手持笏板，此处引申为虽身在官场却心在山林的潇洒姿态。该句常被后世用于形容官员的雅趣或对自然山水的向往。
标签 TAGS
作者 POET
李庚
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