颂古三十九首 其二六

等闲一问垂千古,从此丛林共播扬。

堪笑睦州无相度,饆𫗩𫗰子要先尝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
颂古创作
本诗为宋代禅僧释道颜所作《颂古三十九首》中的第二十六首。宋代禅林盛行“颂古”之风,即以诗歌形式对前代著名公案进行重新诠释与评唱,旨在检验修行者的见地与悟境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,押平声韵。作为宋代禅宗文学的代表作,其文体兼具诗歌韵律美与禅宗公案记录功能,在禅宗诗歌史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悟的机锋与幽默,通过对睦州道明禅师公案的评唱,展现了禅宗不立文字、直指人心的顿悟精神。诗中既有对古德机用的赞叹,亦含对学人误读的警示,情感基调超脱而犀利。

基础解读 READING

语文核心知识
等闲
意为平常、随意的样子。在本诗中形容那个看似普通、实则蕴含深意的发问,强调了禅机往往隐藏在日常言语之中。
丛林
原指茂密的树林,在佛教中特指僧众聚居的寺院。这里指代禅宗修行者的群体,说明这个公案在禅门中被广泛传颂。
诗句释义
第一句说一个看似平常的问题竟然流传千古。第二句说从此禅门中到处都在传颂这件事。第三句说可笑睦州禅师好像没有度人的法相。第四句说就像吃饆𫗩这种点心一样,必须要自己先尝一尝才知道滋味。
核心主旨
这首诗通过讲述一个禅宗故事,告诉我们真正的智慧往往在平常的话语中。作者用吃点心要自己尝的比喻,说明学习禅法不能只看表面,必须亲身去体验和感悟,才能知道真正的滋味。
跨学科 · 是什么
禅门礼节社会学
古代禅宗寺院中,僧人之间或者僧俗见面时,常以问答方式测试对方的修行水平,这种问答被称为“机锋”。诗中提到的“一问”就是这种特殊的禅门交流方式。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调要平稳大气,体现“垂千古”和“共播扬”的传播感。后两句“堪笑”二字可稍作停顿,带出幽默感,最后一句“要先尝”要读得坚定有力,强调亲身体验的重要性。
写作应用
“等闲一问垂千古”这句诗可以用在关于“提问的艺术”、“小事见大道理”或者“经典诞生”的作文中。比如写“伟大的真理往往隐藏在看似平常的提问中,正如‘等闲一问垂千古’所揭示的那样。”
关联知识图谱
睦州道明禅师人物关联
本诗评唱对象为唐代高僧睦州道明禅师,其以机锋峭峻著称。

名句 CLASSIC LINES

等闲一问垂千古
此句为全诗发端,意指看似平常的一句发问,却能流传千古。它生动揭示了禅宗公案中“小中见大”的特质,看似寻常机锋,实则蕴含彻骨彻髓的智慧,成为后世禅僧参究的经典话头。

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作者 POET

释道枢 ?-1176
南宋临济宗禅僧、诗僧

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