秋霜阁

登台坐想遗民钓,入寺行歌李白诗。

竹榻蒲团僧定早,清鞋布袜我归迟。

云边扫石留题处,月下凭栏把酒时。

百尺苍松唐旧物,问渠尝阅几兴衰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
宋代文人游览题咏
宋代文人盛行游览古迹并题诗寄怀之风。诗人登临秋霜阁,目睹旧物,触景生情。此诗即为典型的登临怀古之作,借古阁、苍松等历史遗存,抒发对唐代繁华消逝的感叹与对当下时局的隐忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗格律严密,起承转合结构完整,是唐代以后文人诗歌创作的重要体裁,体现了古典诗歌形式美的典范。
情感 · 解读
诗人登临古阁,面对唐代遗物苍松,引发对历史兴衰的深沉感慨。情感由游览的闲适转为对时光流逝、朝代更迭的苍凉体悟,体现了宋代文人特有的历史理性与沧桑情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
遗民
指改朝换代后不愿出仕新朝、怀念故国的旧朝臣民。诗中借指古代隐居的高士,表达诗人对隐逸生活的向往。此词承载着坚守气节的文化内涵,是古诗中常见的意象。
第三人称代词,意为“它”,此处指代苍松。在古代汉语中常用作代词,与现代汉语中“水渠”的含义不同。诗人用“渠”字赋予松树人格化特征,便于与其进行精神对话。
全诗白话释义
登上高台坐着想象古代遗民垂钓的情景,走进寺庙边走边吟唱李白的诗篇。僧人早早地在竹榻蒲团上打坐参禅,我穿着布鞋袜归来已经很晚。在云边清扫山石留下题写的诗句,在月光下倚靠栏杆饮酒。那百尺高的苍松是唐代的旧物,试问它曾经目睹了多少兴衰变迁。
怀古伤今
这首诗通过描写游览秋霜阁的所见所感,表达了诗人对历史兴亡的感叹。诗人看到唐代的古松,联想到朝代的更替,心中涌起沧桑之感。同时也流露出对僧人清静生活的羡慕,以及自己作为过客的闲适与惆怅。
跨学科 · 是什么
古寺地理环境地理学
诗中提到的“台”、“寺”构成了登高望远的地理空间。古寺多建于名山幽静之处,这种地理环境为诗人提供了远离尘嚣、静心思考历史的场所。云边、月下的描写,展现了高山寺庙特有的清幽自然景观。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳,体现怀古的庄重感。七言句读法多为“二二三”节奏,如“登台/坐想/遗民钓”。颈联与尾联需重读,特别是“几兴衰”三字,应读出苍凉感叹的语气,语速稍慢,留有余韵。
拟人句式仿写
诗中“问渠尝阅几兴衰”运用了拟人手法,将松树人格化。仿写时可借鉴此句式:寻找一静物,赋予其人的感官或经历,向其提问。例如:“门前老井清如镜,问渠曾照几人归。”通过提问引出对时光流逝的思考。
名句应用场景
“百尺苍松唐旧物,问渠尝阅几兴衰”适用于描写历史古迹、感叹时光流逝的文章。在议论文中,可用作论据,论证“历史是最好的见证者”等观点。在散文中,可借物抒怀,表达对沧桑变迁的感悟,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐代伟大诗人同典故|人物关联
诗中“行歌李白诗”直接提及李白,体现了李白诗歌在宋代的广泛流传与深远影响,诗人以此表达对前代诗仙的追慕之情。

名句 CLASSIC LINES

百尺苍松唐旧物,问渠尝阅几兴衰
此联为全诗诗眼,通过拟人手法赋予苍松以历史见证者的身份。诗人向松树发问,实则抒发对历史兴亡的无限感慨,语言苍劲,意境深远,成为宋代怀古诗中的名句。

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作者 POET

陈天麟 1116年-1177年
南宋诗人、地方官员

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