寄题真乐斋

鱼潜深渊水,鸟巢茂林枝。

潜者忘于渊,洋洋纵尾鳍。

巢者忘于林,飞鸣唯所宜。

庄周叹从容,未免惠子疑。

师旷岂知声,缪以占齐师。

彼各有真乐,果孰得而窥。

陋巷颜氏子,箪瓢甘忍饥。

陶潜怕折腰,素琴弦不施。

其乐可闻欤,夫盖默识之。

非丝亦非竹,且复非蛾眉。

譬如执热者,洒然濯凉飔。

又如渴不禁,快饮清江湄。

当其得意时,何以富贵为。

手舞而足蹈,诚不之自知。

自知犹不可,人胡可度思。

君辟真乐斋,我赋真乐诗。

写诗聊寄意,名斋傥在斯。

置之勿复道,焚香诵楚词。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
酬唱寄题
此诗为典型的'寄题'之作,即应友人之邀为其书斋题诗。诗人通过远程赋诗,既回应了友人'真乐斋'的命名寓意,又借此抒发自己对人生真谛的感悟。此类作品在宋代文人交往中极为常见,体现了士大夫阶层的精神交流方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是唐诗宋词之外的重要古典诗歌形式。该体裁句式长短适中,既便于叙事又能抒情,艺术表现力极强。
情感 · 解读
全诗核心情感为追求精神自由与超脱旷达,通过鱼鸟之乐引出对'真乐'的哲学探讨。诗人借颜回、陶潜等典故,表达了对摆脱世俗名利束缚、回归本真生活的向往。情感层次由物及人,由理入情,层层递进。

基础解读 READING

语文核心知识
洋洋
形容鱼在水中自由自在、舒缓自得的样子。这个词语生动地描绘了鱼儿摆动尾鳍、悠游水中的姿态,表现出一种无拘无束的状态。在诗中用来比喻顺应自然本性的快乐。
箪瓢
指古代盛饭的竹器和盛水的瓢。这里引用孔子弟子颜回的典故,形容生活虽然清苦简朴,但内心依然充满快乐。体现了安贫乐道的精神追求。
鱼潜深渊水
鱼儿潜藏在深深的水潭里,鸟儿在茂密的树林枝头筑巢。潜藏的鱼儿忘记了水的存在,自由自在地摆动尾鳍。筑巢的鸟儿忘记了树林,飞翔鸣叫都是顺应天性。
庄周叹从容
庄子感叹鱼儿的从容快乐,却难免遭到惠子的质疑。师旷难道真的懂音乐吗?他只是错误地用音乐去占卜齐国的军队罢了。它们各自都有真正的快乐,究竟谁能真正看透呢?
陋巷颜氏子
住在简陋巷子里的颜回,用竹器吃饭、用瓢喝水,甘愿忍受饥饿。陶渊明不愿为了五斗米折腰,素琴甚至不装琴弦。这种快乐能听见吗?大概只能默默体会吧。
非丝亦非竹
这种快乐既不是丝弦乐,也不是竹管乐,更不是美人的容颜。就像手里拿着热东西的人,忽然被凉风吹拂一样爽快。又像渴得忍不住的人,痛快地在江边喝水。
当其得意时
当他们得意快乐的时候,还要富贵做什么呢?手舞足蹈起来,真的连自己都不知道为什么。连自己都无法自知,别人又怎么能揣测思考呢?
君辟真乐斋
你开辟了真乐斋,我写下这首真乐诗。写诗只是寄托心意,也许斋名就在这首诗里。放在一边不再多说,焚香诵读楚辞吧。
真乐之辩
全诗通过鱼鸟、庄周、颜回、陶潜等例子,探讨了什么是真正的快乐。诗人认为真正的快乐不是物质享受,而是顺应本性、忘却机心的精神自由。这种快乐无法用语言完全表达,只能内心默默体会。
跨学科 · 是什么
颜回安贫历史学
颜回是孔子最得意的弟子,以德行著称。他住在简陋的巷子里,生活极其贫困,但从不改变内心的快乐。孔子曾赞扬他'一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐'。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构,如'鱼潜/深渊水'。读时应注意句意的连贯,前半句稍停,后半句语气舒缓。全诗节奏平稳,体现闲适淡然的情感基调。
排比仿写
诗中'非丝亦非竹,且复非蛾眉'运用排比句式,强调真乐非物质。可仿写此句式表达对某种品质的否定定义,如'非金亦非玉,且复非虚名',通过否定外在事物来凸显内在价值。
快乐真谛
核心名句'自知犹不可,人胡可度思'可用于写作中探讨人际理解、自我认知等话题。在议论文中可作为论据,论证'人类的内心体验具有独特性和不可替代性'这一观点。
关联知识图谱
颜回同主题|同典故
颜回居陋巷不改其乐,是'真乐'的典型代表,与诗中主旨高度契合。
陶渊明同主题|同典故
陶渊明归隐田园,追求精神自由,是'真乐'的另一历史典范。

名句 CLASSIC LINES

自知犹不可,人胡可度思
此二句为全诗警句,深刻揭示了主观体验的不可传递性。诗人指出连自己都难以完全捕捉内心瞬间的真实感受,旁人又怎能妄加揣测?这一反问充满哲理,打破了传统知人论世的批评范式,具有极高的思辨价值。

标签 TAGS

作者 POET

邓深
南宋中层官员、地方诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语71 知识点
二期上线 · 敬请期待