摘橘

久矣经霜白,全然映日黄。

仰头忻自摘,流齿惬新尝。

未抵千奴利,应堪四老藏。

犹胜橘洲上,灭迹不闻香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适
创作背景
贬谪黄州时期
此诗作于宋神宗元丰三年(1080年)至元丰七年(1084年)间,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使期间。在黄州,苏轼生活困顿,但心态逐渐旷达,常亲自耕作、采摘,体验农事。此诗即作于他在黄州东坡躬耕或游历之时,借咏橘以寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字,共四十字。五言律诗源于齐梁新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对偶,是唐代近体诗的重要形式之一。此体格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,能够体现诗人驾驭语言的功力。
情感 · 解读
诗中通过描写诗人亲自采摘橘子并品尝的场景,流露出一种闲适、惬意、自得其乐的情感。诗人仰头摘果,流齿尝新,动作自然轻快,展现了田园生活的乐趣和诗人对自然馈赠的欣然接纳,情感基调明朗而舒缓。

基础解读 READING

语文核心知识
同“欣”,意为喜悦、高兴。诗中“忻自摘”指诗人自己动手采摘橘子,内心感到非常高兴和满足。这个字直接点明了诗人当时的心情,体现了他在劳动中获得的快乐。
意为抵挡、相当、比得上。诗中“未抵”意为比不上、不如。诗人用这个词将眼前的橘子与其他事物进行比较,引出下文的典故和议论。
诗句白话释义
橘子经过长时间的霜打,原本白色(指霜色或未熟时的皮色)已经褪去,现在完全变成了映照着阳光的金黄色。我仰起头来,高兴地亲手摘下橘子,咬一口,橘汁流淌在牙齿间,那种新鲜满足的感觉真惬意。这些橘子虽然比不上李衡千头木奴带来的巨大财富,但也足够像商山四皓那样藏起来享用了。这总比在那橘洲上,彻底消失、连香气都闻不到要好得多。
核心主旨
这首诗描写了诗人在深秋时节亲手采摘并品尝橘子的情景。通过对橘子色泽、口感以及采摘过程的描写,表达了诗人对田园生活的喜爱。同时,诗人运用典故进行对比,表达了不追求富贵、安于平淡、自得其乐的生活态度。
跨学科 · 是什么
橘子的生物学特性植物学
橘子属于芸香科柑橘属植物。诗中提到“经霜白”到“映日黄”,反映了橘子成熟过程中果皮颜色的变化。霜降后,气温降低,叶绿素分解,类胡萝卜素显现,果皮由绿转黄,且低温有助于糖分积累,使橘子口感更甜。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻松愉悦。前两句写景,语速适中,“白”与“黄”字可重读以示色彩对比。后两句抒情议论,语气要舒缓、旷达。“忻”字要读出喜悦,“惬”字要读出满足感。
句式仿写
可仿写“动词+形容词+自+动词”的句式,如“低头思自省,静心意自安”。这种句式能够突出主语的动作和心理状态,增强句子的表现力。
写作应用
“仰头忻自摘,流齿惬新尝”可用于描写劳动的乐趣、收获的喜悦或享受美食的场景。在写作中,可以借鉴这种通过具体动作和感官描写来表达心理感受的手法,使文章更加生动形象。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家,位列唐宋八大家之一,其诗题材广阔,清新豪健。
橘颂同主题
屈原《橘颂》开创了咏橘寄情的传统,苏轼此诗亦承继了托物言志的手法。

名句 CLASSIC LINES

仰头忻自摘,流齿惬新尝
这两句诗生动描绘了诗人亲手摘橘、品尝鲜果的情景,极具生活气息。“忻”字点出心情之愉悦,“流齿”二字极写橘汁丰沛甘美,读来令人垂涎。此联常被选为表现田园乐趣或苏轼旷达心态的代表性诗句,体现了诗人于逆境中寻找生活美好的精神境界。

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作者 POET

邓深
南宋中层官员、地方诗人

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