次韵答公美二首 其二

四至长沙熟物情,留题胜处记吾曾。

三生会是湖湘客,一钵浑如云水僧。

赢得身轻闲有味,尽从人笑老无能。

如君应饱田园乐,犹道啼饥有怨憎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
次韵酬答
此诗为次韵酬答之作,依循友人公美原诗之韵脚而作。诗中提及'四至长沙',表明诗人曾多次游历或任职于长沙地区,对当地风土人情极为熟稔。创作动因在于回应友人的赠诗,并借此抒发自己对于仕宦生涯与人生境遇的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代创作技法更加成熟,题材亦更加生活化与议论化,是文人抒发情怀、酬唱赠答的重要载体。
情感 · 解读
诗中流露的核心情感为旷达淡泊。诗人以'云水僧'自喻,表现出超脱世俗、随遇而安的心境。面对'人笑老无能'的世俗评价,诗人以'身轻闲有味'回应,展现了不为外物所累、安贫乐道的豁达胸襟与精神自足。

基础解读 READING

语文核心知识
四至
意为四次来到。'至'即到达。诗中指诗人第四次来到长沙,对当地风物人情已经非常熟悉。这是一个数量词组,交代了诗人与长沙的深厚缘分。
三生
佛教用语,指前生、今生、来生。诗中用来形容缘分深厚,仿佛注定要成为湖湘之地的客人。这是一种夸张的修辞手法,表达了诗人对这片土地的归属感。
云水僧
指行踪飘忽不定、四处云游的僧人。他们像云和水一样自由流动,没有固定的居所。诗人用此比喻自己行踪不定、心境自由的生活状态。
首联释义
我第四次来到长沙,对这里的风土人情已经十分熟悉。我在名胜之地留下题咏,用来纪念我曾经到过这里。
颔联释义
仿佛是三生注定的缘分,我成了湖湘之地的客人。我就想一个托着钵盂四处云游的和尚,像云和水一样自由自在。
颈联释义
我落得一身轻松,享受着闲适生活的趣味。任凭别人嘲笑我年老而没有本事,我都不在乎。
尾联释义
像你这样应该已经饱尝了田园生活的乐趣,怎么还在那里哭诉饥饿、表达怨恨呢?
主旨概括
这首诗通过描写诗人多次来到长沙的经历和感受,表达了自己像云水僧一样自由自在、超脱世俗的心境。诗人认为闲适的生活才是真正的快乐,不在乎别人的嘲笑,同时也委婉地劝慰朋友要知足常乐。
跨学科 · 是什么
湖湘地理地理学
诗中提到的'长沙'和'湖湘'均指现在的湖南省一带。这里地处洞庭湖以南,湘江流经全境,自古以来就是鱼米之乡,风景秀丽,名胜古迹众多,吸引了无数文人墨客前来游览和居住。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中带有洒脱。首联叙事要平稳。颔联'三生'、'一钵'要读出沧桑感。颈联是全诗情感高潮,'赢得'要重读,'闲有味'要读出享受的感觉。尾联略带调侃,语气要轻松自然。
句式仿写
可以模仿'赢得身轻闲有味,尽从人笑老无能'这一句式进行写作。结构为'赢得+某种收获,尽从+外界评价'。例如:'赢得心安书有味,尽从人笑我痴狂',表达坚持自我、不在意他人眼光的态度。
写作应用
核心名句'赢得身轻闲有味'适合用于描写'淡泊名利'、'心态调整'、'生活感悟'等主题的作文中。可以作为论据,论证真正的快乐来自于内心的宁静与自由,而不是外在的物质财富或他人的评价。
关联知识图谱
酬唱赠答同体裁
本诗为典型的次韵诗,属于酬唱赠答类体裁,依循原诗韵脚进行创作,体现文人社交功能。

名句 CLASSIC LINES

赢得身轻闲有味,尽从人笑老无能
此联为全诗核心名句,集中体现了诗人的人生态度。'赢得'二字可见诗人将'身轻闲有味'视为人生胜利,反衬出对世俗功名的轻视。'尽从'二字则显其胸襟之宽广,任由他人嘲笑自己老迈无能,自得其乐,语言平易而哲理深远。

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作者 POET

邓深
南宋中层官员、地方诗人

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