赠海陵佘公老人
为人八十有三岁，游历名山几洞天。
若问老翁何所得，无心学道不求仙。
不求仙，仙自然，炼气炼形精亦炼，精全神旺合长年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感顺应自然
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予海陵（今江苏泰州）佘公老人的酬唱之作，具体创作年代史无明载。诗中提及老人八十三岁高龄且游历名山，推测创作于作者晚年或与老人交往期间。宋代文人喜好与方外之士交往，此类赠诗往往蕴含对高寿与隐逸生活的赞许。创作动因在于赞颂老人高寿且精神矍铄，借此阐述道家养生哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，由七言四句与三言三句组合而成，形式自由灵活，不讲究严格格律。七言古诗源于汉代歌谣，至唐代趋于成熟，适合铺陈叙事与抒发议论。本诗体制特殊，前四句为七言，后三句转为三言，属于杂言古诗中的变体。这种长短句结合的形式在宋代文人诗中较为常见，便于表达跌宕起伏的情感。
情感 · 解读
核心情感表达了对道家“无为而治”思想的深刻体悟，展现了老人超脱世俗、顺应自然的心境。诗人通过“无心学道不求仙”的表述，否定了刻意追求长生与得道的功利心态。全诗情感基调平和淡泊，流露出一种从容自若、乐天知命的生命智慧。这种情感层次由表层的拒绝求仙，深入到内在的精神自由与生命本真。
基础解读 READING
语文核心知识
洞天
“洞天”指道教传说中神仙居住的名山胜境，意指环境清幽、适合修炼的地方。道教认为名山中有洞室可以通达上天，故称洞天。诗中“几洞天”形容老人游历了多处道教圣地。这一词汇体现了道教文化对山水景观的独特理解。
诗句释义
这位老人今年已经八十三岁了，他曾经游历过许多著名的道教圣地。如果有人问这位老翁有什么收获，他会说并没有刻意去学道，也没有刻意去追求成仙。不求成仙，反而自然具备了仙风道骨。通过修炼气息和形体，同时也修炼精气，精气充沛精神旺盛，自然就能健康长寿。
核心主旨
全诗通过描写佘公老人的高龄与游历经历，传达了顺应自然、不强求名利与长生的道家思想。诗人认为真正的长寿之道在于保持心态平和，不刻意追求，通过自然的修炼达到身心健康。这是一种豁达的人生态度和养生智慧。
跨学科 · 是什么
宋代道教历史学
宋代道教盛行，文人雅士多与道士交往，游历名山洞天成为一种社会风尚。诗中老人游历名山的行为，反映了当时社会对道教信仰和隐逸生活的推崇。这种社会背景为理解老人的生活方式提供了历史依据。
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读写应用
诵读指导
前四句七言读法为“二二三”节奏，如“为人/八十/有三岁”，语调平缓叙述。后三句三言节奏短促有力，“不求仙，仙自然”应读出顿挫感与轻快感。最后一句“精全/神旺/合长年”语速宜慢，体现稳重与圆满。
句式仿写
可仿写“若问……何所得，无心……不……”的句式，表达淡泊名利的态度。例如：“若问书生何所得，无心富贵不求名。”这种句式通过设问与否定，有力地突出了人物的精神追求。
写作应用
“无心学道不求仙”可用于写作中表达顺其自然、不功利的人生态度。例如在议论文中论述“功利心态的危害”时，可引用此句作为论据，说明放下执念反而能获得更好的结果。
关联知识图谱
无为而治同思想
诗中“无心学道不求仙”直接体现了道家无为不争的思想内核，是理解全诗的钥匙。
名句 CLASSIC LINES
无心学道不求仙
此句为全诗诗眼，精辟概括了道家“无为”思想的精髓，具有极高的哲学意蕴。它指出真正的得道在于内心的自然无为，而非刻意追求形式上的学道与求仙。这种反求诸己、不假外求的态度，常被引用以表达超脱功利的人生态度。历代注家多以此句阐释内丹学说中“性命双修”的自然义理。
标签 TAGS
作者 POET
赵夔
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