偈

'着意'意为刻意、有意为之。在诗中指修行者如果刻意想要去'忘怀'（忘记心中的杂念或烦恼），这本身就是一种执着。这种刻意的努力，就像把东西挖个坑埋起来一样，表面上看似没有了，实际上是被隐藏得更深了，并没有真正解决问题。

'髑髅'即死人的头骨。这里用来比喻那些没有真实生命、虚妄的念头。诗中说'髑髅妄想'，形象地指出那些虚幻不实的想法就像死骨头一样，本无生机，却还能生出各种虚妄的念头，非常荒谬。

刻意想要忘掉烦恼，就像挖个坑把它深埋起来一样（治标不治本）。本来空荡荡的境界没有什么形象，可是死骨头（比喻虚妄的心）却还在那里胡思乱想。这就好比两面镜子互相照映，中间早就显现出了影像（说明'空'并不是什么都没有）。哪怕东涧的水流向西涧，南山烧炭把北山都照红了（形容不可思议、圆融无碍的境界）。

这首诗告诉我们要破除对'空'的错误理解。真正的修行不是刻意去追求'空'或'忘'，因为刻意本身就是一种执着。真心本性虽然空寂，但能显现万法，就像镜子照物一样自然。最后两句展示了超越常规逻辑的高深境界，说明万事万物之间是圆融无碍的。