颂古三十八首 其一九
甘贽设粥，南泉打锅。
一般病痛，彻底誵讹。
更有些儿好笑，明朝饿杀禅和。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感机锋
创作背景
南泉打锅
本诗所评唱的公案源自《五灯会元》。池州甘贽行者设斋施粥，请南泉普愿禅师念经，南泉却将锅打翻。此公案意在打破凡夫对形式布施的执着，直显无为妙道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗诗歌的一种特殊体裁，形式上多采用偈颂体，内容上专以古则公案为吟咏对象。源于宋代文字禅风气，旨在以诗歌形式诠释公案奥义，是禅宗文学化的重要表现。
情感 · 解读
本诗情感基调并非传统抒情，而是充满禅门机锋。通过对南泉打锅公案的评唱，表现出打破常规、直指人心的峻烈风格，于幽默诙谐中暗藏彻骨的慈悲与警策。
基础解读 READING
语文核心知识
甘贽
人名，指唐代在家居士甘贽，信仰虔诚，常设斋供养僧人。在此诗中作为施粥的主人出现，代表了世俗的布施行为。
南泉
人名，即南泉普愿禅师，唐代著名高僧，马祖道一的弟子。禅风峻烈，常用打破常规的方式启发弟子，诗中“打锅”即其著名公案。
禅和
指禅和子，即参禅的僧人。诗中以此代指那些只知吃粥、不明禅理的修行者，带有一定的讽刺意味。
白话释义
甘贽居士置办了粥饭供养僧众，南泉禅师却把锅给打翻了。这原本是大家共同的“病痛”（执着），却被彻底误解为是差错。更有一件好笑的事，明天那些参禅的僧人恐怕都要饿死了。
核心主旨
这首诗通过评论南泉打锅的禅宗故事，告诉人们不要执着于表面的形式。南泉打锅看似无理，实则打破了人们对物质布施的贪求，讽刺了那些只顾吃喝、不求开悟的糊涂僧人。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
设粥是古代中国佛教信众常见的布施形式。信众通过施舍粥饭来积攒功德，僧人接受供养以维持修行。这种习俗体现了古代社会僧俗之间的互动关系。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要生动有力。前两句“甘贽设粥，南泉打锅”要读出动作的对比感，节奏紧凑。后三句要读出讽刺和幽默的语气，特别是“好笑”二字要重读，最后一句“饿杀禅和”要读出夸张的趣味。
句式仿写
可以模仿“某人做某事，某人做相反事”的对比句式。例如：“小明扫地，小刚泼水。”通过强烈的动作反差，制造戏剧性的冲突效果。
关联知识图谱
禅宗公案人物人物关联
南泉普愿是本诗所咏公案的主角，其“打锅”行为是全诗的核心事件。
名句 CLASSIC LINES
一般病痛，彻底誵讹
此二句为全诗核心，指出世人对于公案的理解往往流于表面，将共同的“病痛”（执着）误认为是彻底的“誵讹”（差错）。具有极高的禅理辩证价值，常被禅家引用。
标签 TAGS
作者 POET
释从瑾 1117-1200
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