颂古三十八首 其二○

悟得平常达本乡,时人多怕落平常。

青春只有九十日,烂醉都无一百场。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
禅宗公案颂古
本诗选自《颂古三十八首》,属于禅宗'颂古'类作品。宋代禅宗盛行以诗歌形式赞颂古德公案,旨在阐释禅理、接引学人。作者释慧方为宋代临济宗杨岐派僧人,嗣法于白云守端,此诗即为其针对特定公案或禅理所作的示法偈,创作于宋代禅林文字禅兴盛的历史背景下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。此体源自汉魏乐府,定型于唐代,讲究平仄格律与押韵。作为禅宗颂古诗,其文体功能在于以诗歌形式阐扬禅理,语言通俗平易,不拘泥于传统诗法,体现了宋代禅林文学以诗证禅、化俗为雅的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着彻悟后的超脱与旷达之情。作者通过否定世俗对'平常'的恐惧,主张顺应自然、任性逍遥的生活态度。情感由对禅理的深刻体悟转向对生命本真的尽情享受,表现出一种打破常规、直指本心的洒脱情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
平常
指平常心,即不加造作、自然本真的心态。在诗中指代悟道的境界,作者认为悟道就是回归本心的平常状态,不需要刻意追求神奇玄妙。这是禅宗'平常心是道'思想的核心体现,告诉人们真理往往就在日常点滴之中。
全句释义
领悟了平常心的道理就能回到心灵的故乡,但世人大多害怕落入平庸平常。美好的春光只有九十天,就算尽情烂醉也凑不够一百场。诗句字面意思通俗易懂,直接表达了作者对生命短暂和应当珍惜当下的看法,读来朗朗上口。
核心主旨
这首诗的核心主旨是告诉人们要珍惜当下,不要被世俗的观念所束缚。作者认为真正的悟道就是拥有一颗平常心,不要刻意追求与众不同。面对短暂的生命和美好的时光,应该顺其自然地生活,不要留下遗憾,体现了豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
春季时长天文学
诗句'青春只有九十日'符合天文学上春季的时长定义。在北半球,春季通常指从立春到立夏的三个月时间。按照农历节气划分,每个月约三十天,三个月正好是九十天左右。这说明古人对季节变化的时间长度有着非常精准的观察和计算,将天文历法知识自然地融入了诗词创作中。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,前两句语调要平稳舒缓,体现禅理的深邃;后两句'青春只有九十日,烂醉都无一百场'节奏要稍微加快,读出一种感叹和豪放的气势。特别是'烂醉'二字要读得有力,表现出作者那种痛快淋漓、不拘小节的态度,整首诗要读出洒脱自然的韵味。
句式仿写
可以模仿'青春只有九十日,烂醉都无一百场'的句式进行写作练习。原句运用了数字对比的手法,突出了时间的短暂和行为的有限。仿写时可以替换名词和动词,例如:'假期只有七天整,作业堆得三尺高',通过具体的数字对比来增强语言的表现力和幽默感。
写作应用
在写作关于'珍惜时间'、'豁达人生'或'顺其自然'等主题的作文时,可以引用'青春只有九十日,烂醉都无一百场'这句诗。它可以用来说明人生苦短、应当及时行乐的道理,也可以用来论证不应当过分焦虑、要保持平常心的观点,为文章增添文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同思想
本诗'悟得平常达本乡'直接继承了马祖道一'平常心是道'的禅学思想,主张道不假外求,就在日常行用之中。

名句 CLASSIC LINES

青春只有九十日,烂醉都无一百场
此联为全诗核心名句,以极度夸张的数字对比,表达了对生命短暂与应当及时行乐的深刻体悟。诗句打破了常规的惜春伤春模式,以'烂醉'的狂放姿态对抗时间的流逝,体现了禅者'平常心是道'、不执著于生死的透彻境界,在禅林与文人圈层中均有传播。

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作者 POET

释从瑾 1117-1200
宋代临济宗禅师、诗僧

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