颂古三十八首 其二二
临济赵州，禅林宗匠。
特地相逢，恰似相扑。
撞见今时行脚僧，呼为两个闲和尚。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作于宋代禅宗鼎盛时期，属于《颂古》类作品，旨在通过诗歌形式评唱前代禅宗公案。具体背景为颂扬唐代临济义玄禅师与赵州从谂禅师两位宗匠的相逢事迹。宋代文字禅兴起，以此类偈颂作为参学悟道的辅助手段，反映了当时禅林注重古则公案研讨的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的诗歌形式，主要用于记录公案、表达禅理或颂扬古德。源于佛经偈颂，至宋代与本土诗歌深度融合，形成理趣与文采并重的独特文体。在文学史上，偈颂是佛教文学的重要组成部分，具有极高的宗教文化价值。
情感 · 解读
核心情感为禅悦法喜，展现了禅者超越世俗名利、安住当下的自在心境。诗人以幽默诙谐的笔触，描绘了祖师相逢的生动场景，流露出对禅林宗匠洒脱风度的赞赏。情感表达直率自然，无矫饰造作，体现了平常心是道的禅门宗旨。
基础解读 READING
语文核心知识
宗匠
宗匠原意指技艺高超的工匠，在诗中特指在禅宗修行和教导方面达到极高造诣的大师。这个词语表达了人们对临济和赵州两位禅师的崇高敬意，说明他们在佛教界地位尊崇，如同工匠中的翘楚。在基础阅读中，可理解为“大师”或“宗师”。
临济赵州，禅林宗匠
临济义玄禅师和赵州从谂禅师，都是禅宗丛林中德高望重的一代宗师。他们在当时的佛教界享有极高的声誉，是众多修行者仰慕和学习的榜样。这两句开篇点明了诗中主角的身份地位，确立了全诗的基调。
特地相逢，恰似相扑
两人特意相聚在一起，那见面的场面热烈而直接，就像是正在进行相扑比赛一样。这里用相扑来比喻两位禅师见面时的机锋交锋，形象生动地表现了他们之间那种直截了当、毫无保留的交流状态。
撞见今时行脚僧，呼为两个闲和尚
如果碰上了现在四处云游的和尚，大概会称呼这两位大师为两个清闲的和尚。这句诗用幽默的口吻，写出了在普通人眼中，这两位看似无所事事的大师，其实拥有着常人难以企及的精神境界。
核心主旨
这首诗通过描写临济和赵州两位禅宗大师相逢的情景，赞扬了他们超凡脱俗的智慧和风度。诗人用“相扑”比喻他们之间精彩的佛法交流，又用“闲和尚”这一看似随意的称呼，点明了真正的大师内心自在、不被世俗事务所羁绊的高深境界。全诗语言通俗幽默，却蕴含着深刻的禅理。
跨学科 · 是什么
临济宗与赵州禅师历史学
临济义玄是禅宗五大宗派之一临济宗的创始人，赵州从谂则是禅宗史上著名的高僧。他们生活在唐代，是历史上真实存在的佛教人物。这首诗将两位大师放在一起描写，反映了他们在禅宗历史上并驾齐驱的崇高地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松自然，不必过于庄重严肃。前两句“临济赵州，禅林宗匠”要读出敬重感，节奏平稳。中间“特地相逢，恰似相扑”语速可稍快，读出动态的画面感。最后两句“撞见今时行脚僧，呼为两个闲和尚”要读出幽默诙谐的味道，“闲和尚”三字可适当重读，以突出全诗的核心意趣。
句式仿写
本诗运用了比喻和对比的手法，将高深的大师比作“闲和尚”，制造出反差效果。可以尝试仿写这种句式：例如描写两位学者，“博学鸿儒，学界泰斗。偶然相遇，恰似辩论。碰见普通大学生，呼为两个书呆子。”通过这种反差描写，表现人物的某种特质。
写作应用
“闲和尚”这一概念可以应用在描写心态、生活态度的作文中。它代表了一种不被外界纷扰所困、内心从容自在的境界。例如在写“从容”、“境界”、“真正的智者”等话题时，可以引用此典故，说明真正有实力的人往往外表平易、内心闲适，不会时刻表现出紧绷的竞争姿态。
关联知识图谱
临济宗创始人人物关联|历史关联
本诗主角之一，唐代禅宗著名高僧，开创了临济宗，对后世禅宗影响深远。
赵州禅师人物关联|历史关联
本诗主角之一，以“吃茶去”、“庭前柏树子”等公案闻名于禅林。
名句 CLASSIC LINES
呼为两个闲和尚
此句生动刻画了临济与赵州两位禅宗大师的超凡形象。以“闲”字概括其境界，既是对世俗忙碌与执着的否定，也是对禅者自在无碍、任运逍遥的最高赞誉。
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作者 POET
释从瑾 1117-1200
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