致政大夫胡公挽诗五首 其三

燕寝追遗事,沈疴叹积年。

未扶鸠杖起,已报鹿车悬。

显服登三品,荣名谢九迁。

英姿宁复见,归伴玉台仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
致政大夫挽诗
此诗为挽诗,悼念对象为致政(退休)大夫胡公。诗中提及逝者生前长期患病、官至三品及退休后去世等情形,结合宋代官员致政制度与丧葬礼俗,推断创作于胡公逝世后不久,旨在以此诗寄托哀思,总结逝者生平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句四十字,讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗起源于南北朝,至唐代发展成熟,是古典诗歌的重要形式。此体裁要求颔联与颈联对仗,平仄协调,承载庄重典雅的哀悼功能。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,表达了对逝者离世的深切哀悼与惋惜。诗人通过追忆逝者生前积年沉疴的遗憾,结合对其生前官品与名声的肯定,抒发了对故人英姿不再的感伤,情感真挚深沉,符合挽诗的文体特征。

基础解读 READING

语文核心知识
鸠杖
鸠杖是指杖头刻有斑鸠形状的手杖,在古代是高龄老人或退休官员的一种身份象征。诗句中提到未扶鸠杖起,意思是说老人还没来得及拄着拐杖起来,就已经去世了,表现了生命的脆弱和无常。
鹿车
鹿车在古代典籍中常指一种窄小的丧车,或者比喻归隐、死亡。诗句中已报鹿车悬,意思是说已经传来了去世的消息,这里用鹿车悬来委婉地表达死亡,体现了古代对丧事的含蓄说法。
诗句白话释义
在休息的卧室里追忆往事,感叹多年来被重病缠身。还没来得及拄着鸠杖起身,就已经传来了丧车悬挂的消息。身穿显眼的官服登上了三品的高位,拥有荣耀的名声并辞谢了多次升迁。那英勇的姿态哪里还能再见?只能归去陪伴天上的神仙了。
核心主旨
这首诗是作者为去世的退休官员胡公写的挽诗。主要表达了对胡公去世的悲痛和惋惜,回顾了他生前长期生病的遗憾,赞扬了他做官清廉、不追求更高职位的品德,最后想象他死后成为了神仙,表达了对逝者的怀念和祝福。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
鸠杖是古代赐给老人的拐杖,体现了古代尊老敬老的礼制传统。诗句通过这一物品,展示了古代社会对老年官员的优待政策,以及老人在家庭和社会中的特殊地位。
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读写应用
诵读指导
诵读这首挽诗时,语速要缓慢沉重,语调要低沉。前四句叙述病情和去世,要读出遗憾和突然的感觉;后四句赞扬功德和表达哀思,要读出敬佩和悲痛。特别是最后一句“英姿宁复见”,要读出反问的语气,表达出深深的怀念。
句式仿写
可以模仿诗中对仗工整的句式进行写作练习。例如“未扶鸠杖起,已报鹿车悬”,运用了“未……已……”的句式,表示事情发生得很快、出乎意料。可以仿写:未及看花开,已闻风雨至。这种句式能增强文章的感染力。
写作应用
诗中“英姿宁复见”一句表达了对逝者风采的怀念,可以用在写人记事的文章中,特别是怀念亲人或敬仰的人物的作文里。比如写一位退休的老教师,可以用“英姿宁复见”来形容他当年讲课的风采,表达对老师的敬仰和怀念之情。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
挽诗与悼亡诗皆为哀悼逝者的诗歌体裁,侧重于对逝者生平的追述与哀思的抒发,情感基调悲凉肃穆。

名句 CLASSIC LINES

英姿宁复见,归伴玉台仙
此联为全诗结语,感叹逝者英姿不再,想象其归天成仙。以反问句式强化了永别的悲痛,以“玉台仙”的意象将死亡升华为归仙,既表达了对逝者风度的怀念,又以浪漫想象寄托哀思,是挽诗中情景交融的佳句。

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作者 POET

周麟之 1118年-1164年
南宋高宗朝进士、官员,文学家,存诗184首

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