胡夫人挽诗 其三
旧倚韩康伯，高堂坐累茵。
曩先归厚夜，今又失灵椿。
族党千车会，阶庭五鼎陈。
季能当大事，无负玉堂人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为周必大为胡夫人所作挽诗第三首。周必大（1126—1204），南宋著名政治家、文学家，官至左丞相。据诗意推断，胡夫人为当时士大夫阶层女性，其夫与子均有功名。诗中提及“韩康伯”、“灵椿”等典故，暗示胡夫人家族地位显赫，且其子能继承家风，诗人以此诗以此寄托哀思并慰藉生者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄粘对与声律和谐。五言律诗成熟于唐代，是宋代文人抒发情感、社交应酬的重要载体，本诗严守格律规范，体现了作者深厚的诗学功底。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，既有对逝者离去的深切哀悼，又有对逝者生前德行及身后家族兴旺的赞颂。诗人通过挽诗这一形式，表达了对胡夫人逝世的惋惜，同时高度评价了其子季能尽孝、家族荣耀延续的景象，体现了儒家伦理中的孝道与家族观念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“韩康伯”指代胡夫人的丈夫，借用晋代名士典故。“厚夜”指死亡或坟墓，比喻人死后长眠地下。“灵椿”比喻父亲，典出《庄子》，指长寿之父。“五鼎”指古代贵族祭祀用的五种鼎，代指隆重的祭礼。“玉堂人”指胡夫人，是对女性高贵身份的美称。
逐句白话释义
胡夫人昔日倚仗丈夫韩康伯，高堂之上坐席累叠，地位尊贵。从前她的丈夫已经先归黄泉，如今她又离世，家中失去了母亲。家族亲属千辆车马聚集，庭院中陈列着隆重的祭祀礼器。小儿子能够担当起丧葬大事，没有辜负母亲这位玉堂中人的期望。
核心主旨概括
这首诗是周必大悼念胡夫人的挽歌。诗歌通过描写胡夫人出身名门、丈夫早逝、如今离世以及丧礼的隆重场面，重点赞扬了胡夫人的儿子能够继承家风、妥善操办丧事，表达了对逝者的哀悼和对家族后继有人的欣慰。
跨学科 · 是什么
古代丧葬礼制社会学
诗句描写了古代贵族丧礼的盛大场面。“千车会”形容前来吊唁的亲友车马众多，反映了家族社会关系网的庞大。“五鼎陈”指陈列五鼎祭品，在古代礼制中，鼎的数量代表身份等级，五鼎通常用于大夫级别的祭祀，这里体现了逝者家族的高贵地位和对礼制的遵守。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速应沉稳缓慢，体现哀悼之情。首联叙事平稳，颔联“曩先”与“今又”需重读，体现时间对比与不幸叠加。颈联描写场面，气势稍扬。尾联“季能”二字顿挫，“无负”重读，表达赞许与肯定。全诗押平声韵（茵、椿、陈、人），韵脚需延长音节。
句式仿写指导
可仿写“今又失灵椿”句式，运用对偶与典故。例如：“昔闻歌白雪，今又哭黄钟。”仿写时注意前后句的对比关系，前句写过去的状态或人物，后句写现在的变化或失去，中间用“昔/今”或“旧/新”等时间词连接，表达时光流逝、人事变迁的感慨。
写作应用场景
名句“季能当大事，无负玉堂人”可用于赞美子女成才、尽孝的场合。在写作关于“家风传承”、“孝道”、“责任”等主题的作文时，可作为论据引用，说明子女的成就是对父母最好的告慰，强调家庭教育的重要性。
关联知识图谱
椿树/父亲同典故|同意象
典出《庄子·逍遥游》，以大椿树长寿喻父亲。此为挽诗中常用典故，代指父亲亡故。
名句 CLASSIC LINES
季能当大事，无负玉堂人
此联为全诗核心名句。“当大事”典出《礼记》，指妥善处理父母丧葬；“玉堂人”指代胡夫人。诗句赞扬其子尽孝道、显门风，未辜负母亲的养育之恩与高贵身份，情感真挚，评价得体，常被后世用于挽联创作或化用。
标签 TAGS
作者 POET
周麟之 1118年-1164年
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