归云堂
浮云本无心，人心逐云去。
更作归云堂，云归竟何处。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感哲理 · 禅理
创作背景
题壁抒怀
此诗为作者题写于“归云堂”壁上的抒怀之作。创作背景源于宋代文人流行的禅悦之风，士大夫常于禅院精舍题诗以此寄托心性修养。诗人见堂名“归云”，触景生情，借题发挥，通过辨析“云归”与“心归”的悖论，表达了对世人向外驰求、迷失本心的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，每句五字。五言绝句源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严整、意境深远。此诗体制短小精悍，语言质朴自然，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征，在文体上属于典型的宋诗风格作品。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅意哲思，通过对浮云的吟咏，探讨心性本源与归处。诗人以云喻心，表达了对世人逐物忘本的惋惜，以及对“归”之真谛的追问。情感基调超脱淡然，无浓烈悲喜，而是充满冷静的哲学思辨，体现了宋代士大夫融合儒释的思想倾向。
基础解读 READING
语文核心知识
无心
指没有心机、没有主观意愿，形容云自然飘荡的状态。在诗中用来比喻一种没有杂念、不被世俗事务所羁绊的自然心境。这是道家和禅宗常用来形容得道者心境清净、顺应自然的术语。
逐云去
意思是人们的心思追随着云彩飘走。这里写出了世人容易被外界事物吸引，心随境转，从而迷失了自我的状态。诗人用“逐”字生动地描绘了人们向外追求、忙碌奔波的样子。
主旨概括
这首诗通过写浮云和归云堂，探讨了人心的归宿问题。诗人认为云本来就是无心的，人却要刻意去追逐它，甚至建堂名为“归云”，但云本来就没有固定的家，又能归到哪里去呢？诗的主旨是告诉人们不要向外追逐虚幻的东西，而应该回归自己的本心。
跨学科 · 是什么
云的地理成因地理学
从地理学角度看，云是大气中的水蒸气遇冷凝结成的水滴或冰晶集合体。云的飘动受高空风向和气流影响，确实“本无心”，完全遵循物理规律移动。古人观察到云随风动、聚散无常的自然现象，常将其作为自由或漂泊的象征。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳，体现思考的意味。前两句“浮云/本无心，人心/逐云去”读出对比感，后两句“更作/归云堂，云归/竟何处”语调上扬，读出疑问和探究的语气。全诗应在“何处”二字上稍作停顿，留下回味空间。
句式仿写
可以模仿本诗“……本无心，……逐……去”的句式进行写作。例如：“流水本无情，落花逐水去”。这种句式通过对比事物的自然属性和人的主观行为，能够简洁有力地表达出一种哲理或情感，适合用于写景抒情或议论说理的段落中。
写作应用
“浮云本无心”一句可用于描写自然景致，表达闲适恬淡的心境；也可用于议论文中，论证“顺其自然”或“不为外物所役”的观点。例如在写关于“保持初心”或“拒绝焦虑”的作文时，可以引用此句作为道理论据，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
归去来兮辞同典故
本诗首句“浮云本无心”直接化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的名句，继承了陶渊明回归自然、率性而为的精神内核。
名句 CLASSIC LINES
浮云本无心
此句化用陶渊明“云无心以出岫”句意，成为后世禅诗名句。诗句以“无心”二字点出云的自然属性，隐喻心性本自清净、无执无著的状态。在文学史上，此句常被引用以表达道家顺应自然或禅宗无心解脱的境界，具有极高的文化辨识度与哲学感染力。
标签 TAGS
作者 POET
汪应辰 1118-1176
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