偈颂六十五首 其五六
南泉起模画样，长庆披砂拣金。
云门鼻孔先穿，雪窦据款结案。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
创作背景
宋代禅林学风
此诗出自宋代禅僧释咸杰之手，创作于南宋禅宗'文字禅'兴盛的历史背景下。当时禅林流行'颂古'之风，即以韵文形式对前代公案进行评述。作者作为临济宗传人，针对禅林过度依赖文字注解、流于形式主义的弊端，借评价四位唐宋宗师，警示学人勿执着于公案表象，旨在通过批判性继承，重申'直指人心、见性成佛'的禅门本怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语'偈陀'，形式上多用四言、五言或七言，音韵格律较古典诗词更为自由。其核心功能在于不假修饰地直指人心、开示悟入，既是禅僧表达修证境界的载体，也是宗门勘验学人见地的工具。在文学史上，偈颂以其独特的哲理思辨色彩和口语化特征，构成了古典诗歌中极具宗教智慧的特殊门类。
情感 · 解读
本诗情感基调冷静客观，属于典型的'宗门评唱'风格。作者通过对南泉、长庆、云门、雪窦四位禅门宗师公案判词的重新审视，展现了禅宗内部'以古证今、借古鉴今'的学术批评传统。全诗无个人情感宣泄，而是以公案为镜，通过评判古德得失，彰显作者'不立文字、不离文字'的禅学立场与'明辨是非、直指人心'的宗师气度。
基础解读 READING
语文核心知识
起模画样
成语，字面意为制作模型并描绘样式。在诗中指南泉普愿禅师建立公案范例，供后人参学模仿。这里含有'设立规范'的意思，但也暗示了某种刻意的造作，为后文的评述埋下伏笔。这是禅宗常用俗语，形象生动地比喻了教化方法的建立。
披砂拣金
成语，同'披沙拣金'，意为拨开沙子挑选金子。比喻从大量事物中精选精华，或通过艰苦努力发现真理。诗中指长庆慧稜禅师在参学过程中，去伪存真，从纷繁复杂的公案中提炼出禅学真谛。这是一个极具画面感的词汇，生动展现了禅修的艰辛。
全句释义
南泉禅师建立公案范式供人参学，长庆禅师在沙砾中淘选真金。云门禅师的机锋早已透脱，雪窦禅师则依据供词做出了最终裁决。这四句诗分别评价了四位禅师的公案风格与成就，层层递进，最终落在雪窦的'结案'上，表明了对公案定论的权威看法。
核心主旨
这首诗的主旨是评价禅宗历史上的四位重要人物。作者通过四个生动的比喻，分别概括了南泉的'立规'、长庆的'求真'、云门的'透脱'和雪窦的'定论'。全诗旨在说明，禅宗公案虽然形式各异，但最终目的都是为了引导学人明心见性，而雪窦的评唱达到了精准透彻的境界。
跨学科 · 是什么
禅宗公案历史学
公案是禅宗特有的历史文献形式，原指官府判决案例，禅宗借用此词指代祖师的言行记录。这些记录通常包含机锋问答，用于作为判断开悟与否的标准。诗中提到的南泉、长庆、云门、雪窦都是禅宗史上的重要人物，他们的公案是研究禅宗思想发展的重要史料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意四句诗的对仗节奏。前两句'南泉起模画样，长庆披砂拣金'结构相似，读起来朗朗上口，语速可稍缓，体现'立规'与'求真'的稳重。后两句'云门鼻孔先穿，雪窦据款结案'节奏加快，特别是'先穿'与'结案'处要读得干脆有力，体现禅机的犀利与裁决的果断。
句式仿写
本诗采用了'人名+四字动作短语'的排比句式，简洁有力。仿写时可参考此结构，例如：'孔子韦编三绝，司马忍辱著书。屈原泽畔行吟，李白仗剑去国。'通过连续的人物动作描写，展现不同人物的精神特质，适合用于议论文开头，引出话题。
成语应用
诗中'披砂拣金'是常用成语，在写作中可用于形容'去粗取精、去伪存真'的过程。例如：'做学问需要披砂拣金的精神，才能在浩如烟海的文献中找到真理的微光。'这个成语比'精挑细选'更具艰辛感和厚重感，适合用于学术研究、艺术创作等语境。
关联知识图谱
南泉斩猫关联公案
南泉普愿是唐代著名禅师，'南泉斩猫'是其最著名的公案，体现了其凌厉的宗风，与本诗'起模画样'的评价形成呼应。
雪窦颂古关联著作
雪窦重显所作《颂古百则》是禅宗经典，本诗'据款结案'正是对其在公案评唱领域权威地位的肯定。
名句 CLASSIC LINES
雪窦据款结案
此句为全诗点睛之笔，字面意为'雪窦禅师依据供词结案'。在禅宗语境中，它比喻对公案定论做出精准无误的最终裁决，既是对雪窦重显《颂古百则》历史地位的肯定，也隐喻禅悟如司法断案般严谨，不容丝毫偏差。此句后世常被禅林引用，作为评判公案见解是否透彻的标准语，具有极高的宗门权威性。
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作者 POET
释咸杰 1118-1186
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