偈颂六十五首 其一

一进一退,一动一静,须信那伽常在定。

一擒一纵,一杀一活,四方八面活鱍鱍。

嘉州大象吃盐多,陕府铁牛添得渴。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释咸杰所作,属《偈颂六十五首》之一。创作背景源于禅宗寺院的上堂开示或小参,旨在通过诗偈形式向徒众演示禅理、勘辨悟境。诗中融合了马祖道一“平常心是道”与临济宗“杀活自在”的宗风,体现了宋代禅学由博返约、直指人心的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁,源自梵语偈陀,本义为佛经中的唱颂词。其形式多为四言、五言或七言韵语,功能在于以此赞佛、阐述教义或记录禅宗公案。宋代禅宗盛行,偈颂成为表达悟境、勘验学人的重要载体,具有宗教实践与文学审美的双重属性。
情感 · 解读
本诗核心情感在于阐述禅宗修行的最高境界,即动静一如、定慧等持的自在解脱。诗人通过辩证的意象组合,表达了超越二元对立的绝对本体,展现了禅师接引学人时杀活自在、纵横无碍的机锋与气魄。

基础解读 READING

语文核心知识
那伽
梵语Naga的音译,意为龙或大象。在佛教经典中,那伽常用来比喻有大力量、大定力的修行者。传说那伽常在禅定之中,无论动静都不离定境。这里用来比喻修行者内心坚定,不受外界干扰,始终保持平静专注的状态。
诗句释义
前进一步后退一步,运动或者静止,都要相信那伽始终处于定中。一会儿擒拿一会儿放纵,一会儿杀一会儿活,四面八方都充满生机。嘉州的大象吃盐太多,陕府的铁牛因此觉得口渴。全诗通过这些看似矛盾的动作和奇怪的比喻,说明禅修的道理。
核心主旨
这首诗的主旨是讲述禅宗修行的道理。它告诉我们,真正的定力不是死板地坐着不动,而是在日常生活的行住坐卧中都能保持内心的平静。诗中用“一擒一纵、一杀一活”说明禅师教导学生的方法灵活多变,目的是让人打破执着,获得心灵的自由和活泼的生机。
跨学科 · 是什么
嘉州大象历史学
嘉州是今四川乐山市的古称。乐山大佛位于此地,依山而坐,形似巨大的象。诗中提到的“嘉州大象”可能指代乐山大佛或当地与佛教相关的象形地貌。这反映了宋代佛教地理文化,嘉州作为佛教圣地,其地标性造像成为诗人信手拈来的素材。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳,体现禅定的意境。前两句“一进一退”等排比句式,节奏要整齐划中,读出力量感。第三句“须信那伽常在定”要读得坚定有力,作为全诗的定调。后半部分“活鱍鱍”要读得轻快活泼,展现生机。最后两句略带幽默感,读出禅机的趣味。
句式仿写
本诗运用了“一...一...”的排比句式,节奏感强,适合仿写。例如:“一张一弛,一文一武,须信人生常在道。一问一答,一思一悟,万千世界皆学问。”通过这种句式,可以表达对立统一的辩证关系,增强语言的气势和节奏。
写作应用
名句“须信那伽常在定”可用于写作中表达内心坚定、处变不惊的主题。例如在描写面对困难保持冷静、在喧嚣环境中坚守本心的文章中,可引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴和哲理深度,说明真正的定力在于内心的修养而非外在形式。
关联知识图谱
龙象喻同典故
该典故出自《大智度论》,原文记载“那伽常在定,无有不定时”,本诗直接化用此典故,将深奥的佛理转化为直观的诗句,是禅宗诗歌化用经典的典型范例。

名句 CLASSIC LINES

须信那伽常在定
此句源自《大智度论》典故,喻指修行者达到动静一如的境界。那伽意为龙或象,传说龙常在定中,虽出定入定看似有异,实则本体常静。

标签 TAGS

作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待