禅人请赞 其二
天无私盖，地无私载。
如何形容，生此奇怪。
为僧不禀僧仪，学佛力破佛戒。
鼓舌摇唇，丛林殃害。
若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
应机施教
此诗为宋代禅僧释师范所作的《禅人请赞》组诗之一，属于应机施教的代别作品。创作背景源于禅宗丛林中“请赞”的仪轨传统，即禅人请求师长对其修证境界进行点评或画像题赞。诗人针对特定禅人的根器与行履，以反讽手法揭示其外在行为与内在证悟的反差，旨在破除学人对名相外相的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗文学特有的诗歌形式，源于佛经中的偈陀。偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病，语言风格质朴通俗，多以口语入诗，旨在直指人心、阐明佛理或评唱人物。宋代禅宗兴盛，偈颂创作达到高峰，成为记录公案、开悟学人的重要载体，在文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
核心情感表现为呵佛骂祖的狂禅精神与破除执着的批判态度。诗人以近乎悖逆的言辞描述僧人形象，实则借此打破世人对僧仪佛戒的刻板形式崇拜，传达“直指人心、见性成佛”的禅宗核心思想，情感激烈辛辣，机锋峻烈，充满了当头棒喝的教化力量。
基础解读 READING
语文核心知识
伽梨
指僧人穿在身上的袈裟，是出家僧人最重要的身份标志。在这里代指僧人的身份和外衣。
屈突盖
唐代初年的著名武将和酷吏，以执法严酷、性格刚烈著称。诗中用来比喻性格暴躁、手段强硬的人。
逐句释义
上天无私地覆盖万物，大地无私地承载万物。怎么来形容这个人呢？竟然生出了这样一个奇怪的家伙。做和尚却不遵守和尚的规矩，学佛法却极力破坏佛的戒律。摇唇鼓舌，简直是佛教丛林里的祸害。如果不是这一身袈裟裹着全身，他简直就是当年的那个酷吏屈突盖。
核心主旨
这首诗表面是在骂一个不守规矩的和尚，实际上是在用反讽的手法讲禅理。作者通过这种极端的描述，告诉人们修行不能只看外表和形式，真正的得道高僧往往有不同于常人的行为，不能被表面的戒律所束缚。
跨学科 · 是什么
屈突盖历史学
屈突盖是唐朝初年的大将，曾任雍州司马、长安令等职。史书记载他性格刚直，执法严厉，甚至对自己的亲戚也不留情面，在当时被称为酷吏。诗中借用这个历史人物，形象地描绘了诗中主角那种刚猛、不近人情甚至有些可怕的特质。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出天地浩大的气势，语调平稳。“如何形容，生此奇怪”要带有惊讶和疑问的语气。后半部分“为僧不禀僧仪”等句要读得急促有力，表现出批评的力度。最后两句是全诗高潮，要重读“屈突盖”，读出讽刺和警醒的味道。
句式仿写
可以模仿“若无……便是……”的句式进行写作训练。例如：“若无校规约束身心，便是脱缰野马难驯。”这种句式通过假设和对比，能够鲜明地表达出某种条件下的后果，增强语言的说服力。
关联知识图谱
呵佛骂祖同思想
本诗体现的破除偶像崇拜思想，与禅宗“呵佛骂祖”的公案精神一脉相承，旨在打破学人的执着。
名句 CLASSIC LINES
若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖
此二句运用强烈的反差意象收束全篇。诗人以“伽梨”（袈裟）象征僧人的外在身份，以“屈突盖”（唐代酷吏）比喻其内在的刚猛暴烈。意指若非身披袈裟的僧人身份作为掩护，其行事作风便如同当年的酷吏一般。
标签 TAGS
作者 POET
释咸杰 1118-1186
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