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送昂维那出岭兼呈应庵 其一
送昂维那出岭兼呈应庵 其一
释咸杰
· 宋
福城得得来相访,象骨岩前话别时。
惊起石人开铁眼,倚筇遥听老猿啼。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
禅悦
创作背景
禅林送别
本诗创作于宋代禅宗丛林背景下,作者张栻为著名理学家,与临济宗杨岐派高僧应庵昙华往来密切。诗题中“昂维那”为僧官职名,事件为送别僧人昂维那离开福城前往他处参学,并以此诗呈示应庵昙华禅师,体现了宋代士大夫与禅僧的广泛交游。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体源于六朝乐府,定型于唐代,讲究格律严整与意境深远。作为禅门偈颂,本诗既守格律规范,又具禅家机锋,在宋代禅林文学中具有典型代表性。
情感 · 解读
核心情感为禅门法情与悟道法喜。诗中虽言送别,却无世俗离愁别绪,代之以师友间心心相印的默契与期许。情感基调超脱豁达,体现了禅者视聚散为因缘、以道义为依归的精神境界。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“得得”意为特地、专程,或形容行走的样子,表现访客不辞辛劳的诚意。“象骨岩”为地名,即象骨山,是禅宗祖庭所在地。“筇”指竹杖,古人出行手持的辅助工具。“维那”是寺院中管理僧众事务的职称。
逐句释义
你专程从福城赶来探访,如今我们在象骨岩前话别。临别之际,这一番言语仿佛能惊起石人睁开铁眼,我倚着竹杖遥听老猿的啼叫。
主旨概括
这首诗表面写送别,实则写禅悟。作者通过记录与僧人的对话和离别场景,表达了禅宗顿悟的神奇力量,以及禅者之间超越世俗情感的深厚友谊。
跨学科 · 是什么
地理学
地理学
诗中“象骨岩”位于今福建省福州市闽侯县雪峰山,为唐代高僧义存禅师开山建寺之地,即著名的雪峰崇圣禅寺。此地海拔较高,地貌多岩石,气候湿润,是宋代禅宗重要的传播中心。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳叙述,第三句“惊起石人”需重读,语势上扬,表现顿悟的力量;第四句“倚筇遥听”语速放缓,留有余韵,体现禅者的从容。
句式仿写
可仿写“惊起+名词+动词+名词”的句式,如“唤醒春风开柳眼”,练习运用夸张和拟人手法表达强烈的动态感。
写作应用
核心名句“惊起石人开铁眼”可用于写作中形容某种震撼人心的力量、突如其来的顿悟或打破常规的惊人之举,适用于“创新”、“觉醒”、“震撼”等主题。
关联知识图谱
南宋理学家
同作者
张栻为南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,虽主理学但与禅僧交往密切。
名句
CLASSIC LINES
惊起石人开铁眼
此句为全诗核心名句,运用禅宗公案式隐喻。以“石人开眼”这一违背物理常识的意象,象征禅宗顿悟的不可思议与惊天动地。该句在禅林传颂中常被引用,作为勘验学人见地与表达悟境的经典话头,具有极高的文学与禅学价值。
标签
TAGS
禅悦
动物学
历史学
地理学
作者
POET
释咸杰
1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世
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