径山茶汤会首求颂二首 其一

径山大施门开,长者悭贪俱破。

烹煎凤髓龙团,供养千个万个。

若作佛法商量,知我一状领过。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
径山茶汤会
此诗作于宋代径山寺茶汤会期间。径山寺位于浙江杭州,是临济宗祖庭之一,素有“江南五山十刹之首”的美誉。茶汤会是寺院重要的法事活动,兼具宗教仪式与僧众日常饮食功能。诗题中“首求颂”表明此诗是应会首之请而作的赞颂之词,旨在阐明茶供的禅机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗偈颂,属于古典诗歌中的特殊类别。偈颂原为佛经中的赞颂文体,后演变为禅僧表达悟境、阐述佛理的诗歌形式。其语言风格质朴自然,不拘泥于格律声病,重在直指人心、明心见性。在文学史上,偈颂是禅文化的重要载体,具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感在于破除悭贪执念,彰显佛法平等精神。诗人通过茶汤供养这一日常事务,表达了对世俗贪欲的超越与批判。情感层次由对世俗悭贪的否定,升华为对佛法普度众生情怀的赞颂,最终归于禅宗不立文字、直指人心的超然境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“径山”指径山寺,位于浙江杭州,是著名的禅宗古刹。“长者”在佛教中指富裕且有地位的人,这里特指那些拥有财富却吝啬的人。“悭贪”意为吝啬和贪婪,是佛教所破除的烦恼之一。“凤髓龙团”是宋代极为珍贵的贡茶名称,代指顶级的茶叶。“供养”指供给供奉,是佛教的一种修行方式。“商量”在这里意为讨论、揣测。“一状领过”是禅宗俗语,意为完全接受、承认错误或认罚。
逐句释义
径山寺的大门敞开,广行布施。那些吝啬贪婪的人,来到这里都能破除心中的执念。寺院里烹煎着最珍贵的凤髓龙团名茶,用来供养成千上万的僧众。如果把这仅仅当作普通的佛法义理来讨论分析,那我只能承认自己有过错了。
主旨概括
这首诗通过描写径山寺举办茶汤会的盛况,表达了佛法普度众生、破除悭贪的慈悲精神。诗人认为真正的供养不在于茶的贵重,而在于平等布施的心量。同时,诗的结尾指出禅宗的真谛在于直指人心,不能仅仅停留在理论层面的探讨,体现了禅宗不立文字的顿悟特色。
跨学科 · 是什么
宋代茶史历史学
宋代是中国茶文化发展的鼎盛时期,饮茶风气极盛。诗中提到的“凤髓龙团”是宋代特有的贡茶,制作工艺极为繁复精细。这种茶被制成团饼状,印有龙凤图案,专供皇室使用,极其珍贵。径山寺作为江南名刹,能够使用这种贡茶供养僧众,反映了当时寺院经济的发达和皇室对佛教的支持。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫与语气的转换。前两句“径山/大施/门开,长者/悭贪/俱破”要读得开阔有力,体现佛法慈悲的气势。第三句“烹煎/凤髓/龙团”语调可稍缓,带出茶的珍贵感。最后一句“知我/一状/领过”要读得洒脱自然,体现禅者的幽默与超脱。全诗不宜过于拖长,应干脆利落。
句式仿写
本诗采用了“……门开,……俱破”的句式,具有强烈的对比和冲击力。仿写时可借鉴这种结构,表达某种境界的开启与旧观念的破除。例如:“学堂智慧门开,愚昧无知俱破”。这种句式适合用于表达某种积极向上的改变或新阶段的开始,语言简练有力。
写作应用
核心名句“径山大施门开,长者悭贪俱破”可用于写作中表达“慷慨”、“分享”或“破除执念”的主题。例如在论述“分享的快乐”时,可引用此句说明分享不仅能帮助他人,更能破除内心的贪婪与狭隘,提升自己的精神境界。这句诗能为文章增添文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
临济宗宗派祖庭
径山寺是临济宗在江南的重要传法中心,宋代时被誉为五山十刹之首。
龙凤团茶同物异名
凤髓龙团是宋代龙凤团茶的文学雅称,指代珍贵的贡茶。

名句 CLASSIC LINES

径山大施门开,长者悭贪俱破
此联为全诗核心名句,具有深刻的禅理意蕴。诗句以“大施门开”象征佛法慈悲的广大与无私,以“长者悭贪俱破”点明破除世俗贪欲的主题。在禅宗文学中,此句常被引用以阐释“财施”与“法施”的统一,对后世禅茶文化的发展产生了深远影响。

标签 TAGS

作者 POET

释咸杰 1118-1186
南宋禅宗临济宗高僧、诗人,南岳下十七世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待