远游十首 其八

巨轴载厚地,沈沈惟九幽。

日月所不烛,鬼神或拘囚。

负臣与支祁,亦为舜禹忧。

腼彼世上儿,对面行奸偷。

国章幸可脱,天刑此焉投。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗
创作背景
政治隐喻
此诗作于韩愈仕途坎坷、屡遭贬谪时期,具体时间学界尚无定论,多认为作于贞元末年至元和年间。诗中借舜禹囚禁恶神的典故,隐喻当时朝政被奸佞把持,正义难伸的政治现实。诗人以'负臣'、'支祁'比喻朝中权奸,表达了渴望圣君铲除奸佞的政治理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人言志抒情的重要载体。此体裁句式长短整齐,韵律自然,适合表达深沉严肃的主题。韩愈借此体裁古朴厚重的特质,构建了庄重肃穆的叙事基调。
情感 · 解读
诗人借神话传说中恶神被囚禁于地底的典故,表达了对世间奸恶之徒的极度愤慨。全诗情感由对神话幽暗世界的想象,转折为对现实社会道德沦丧的批判。这种情感层层递进,最终落脚于对天理正义的呼唤,体现了诗人刚正不阿的性格。

基础解读 READING

语文核心知识
九幽
词语本义指大地的最深处,是神话传说中关押鬼神的地方。在诗中用来形容地下世界的幽暗与深邃。古人认为地下有九层,故称九幽。这个词语营造了一种阴森恐怖的氛围。它为后文描写恶神被囚禁提供了空间背景。
国章
指国家的法律和规章制度。诗中说奸偷之徒可以逃脱国章,意思是他们钻了法律的空子。这反映了当时社会法治的薄弱。诗人对此表示了强烈的不满。这与后文提到的天刑形成了鲜明的对比。
逐句释义
巨大的车轴承载着厚重的大地,深沉幽暗那是九层地底。那是日月光芒照不到的地方,鬼怪神灵或许被囚禁在那里。负臣和巫支祁这样的恶神,也曾是舜帝和大禹的心头大患。我看那世上那些小人,当面一套背后一套搞阴谋诡计。虽然能侥幸逃脱国家的法律制裁,但老天爷的刑罚终究会降临到他们头上。
核心主旨
这首诗通过描写神话中恶神被囚禁在幽暗地底的故事,来讽刺现实中那些作恶多端却逃脱法律制裁的坏人。诗人认为人间法律虽然可能失效,但天理昭彰,坏人终将受到应有的惩罚。全诗表达了诗人嫉恶如仇、渴望正义的坚定信念。
跨学科 · 是什么
神话传说民俗学
诗中提到的'支祁'是传说中的淮水水神,名叫巫支祁,形状像猿猴,力大无穷。传说大禹治水时曾将它降服并锁在山下。'负臣'也是传说中的恶神名字。这些神话人物被用来比喻世间的大奸大恶之人。古人常借用神话故事来表达对现实世界的看法。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应声音低沉,营造幽暗神秘的氛围。中间两句提到舜禹忧患,语调应转为凝重。最后四句讽刺世人,语调应带有愤慨之情。特别是'对面行奸偷'一句,要读出痛心疾首的感觉。结尾'天刑此焉投'要读得铿锵有力,展现正义的力量。
写作应用
核心名句'国章幸可脱,天刑此焉投'可用于议论'法律与道德'、'正义终将到来'等主题的文章。在描写社会现象或批判不良风气时,引用此句可增强文章的说服力。它提醒人们不要心存侥幸,要敬畏规则和道德底线。这句诗也是'天网恢恢,疏而不漏'的绝佳注脚。
关联知识图谱
韩愈同作者
本诗作者,唐代古文运动领袖,主张文以载道,诗风奇崛。

名句 CLASSIC LINES

国章幸可脱,天刑此焉投
此二句为全诗诗眼,对比鲜明,讽刺辛辣。诗人指出世间奸偷之徒虽能侥幸逃脱国法制裁,但终将难逃天理的惩罚。这种'天刑'的设想,既是对现实法律无力的批判,也是对道德正义的终极信仰,体现了儒家'获罪于天,无所祷也'的思想内核。

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作者 POET

韩元吉 1118年-1187年
南宋官员、文学家

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