答人问易

韩元吉 · 宋

阴阳妙用表三才，却问阴阳底许来。

若识阴阳由动静，何人更作有无猜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理 · 破执

创作背景

南宋讲学答门人问《易》

本诗为南宋理学家阳枋晚年在家乡合州讲学时所作，当时有门人向他请教《周易》中阴阳的本源问题，阳枋没有直接引经据典，而是创作这首通俗的七绝作答，将复杂的易理简化为大众易懂的表达，帮助门人破除认知误区。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全篇共四句，每句七字，格律要求严格，是古代文人常用的短篇抒情说理体裁。宋代以来多有文人用七绝阐释义理，形成独具特色的理学诗分支。

情感 · 解读

本诗核心情感为理性通达的治学态度，既包含对易理本质的通透认知，也有对问学者的循循引导。全诗没有个人情绪的抒发，完全围绕易理核心展开，传递出求真务实的理学思想导向，反对脱离本质的虚妄猜度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

三才指的是天、地、人三者，是中国传统哲学中的基本概念。底许是宋代口语，意思是何处、什么。识是懂得、明白的意思。动静指的是宇宙万物的运动和静止两种状态。猜指的是没有根据的猜度、臆想。这些字词都是宋代常用的表达，没有生僻字，整体非常通俗易懂。

逐句白话释义

第一句的意思是阴阳的神妙作用，显现在天、地、人三才之中。第二句的意思是有人询问阴阳究竟是从什么地方来的。第三句的意思是如果懂得阴阳本身是由动静变化产生的。第四句的意思是哪个人还会对阴阳的有或无做没有根据的猜度呢。整体释义完全贴合原文表意，没有额外的文学修饰。

核心主旨与内容概括

本诗是南宋理学家阳枋回答门人请教《周易》阴阳问题的作品。全诗没有复杂的用典，用非常通俗的语言讲清了阴阳动静的核心易理。目的是引导问学者抓住事物的本质，不要为虚妄的有无问题浪费精力。全诗体现了宋代理学家深入浅出的说理特点，适合作为易学入门的启蒙作品。

跨学科 · 是什么

理学阴阳动静观哲学

阴阳动静是中国传统哲学的核心概念，认为宇宙万物都是由阴阳两种属性构成的。阴阳的产生源于太极的运动和静止，动的时候产生阳，静的时候产生阴，动静循环往复，推动万物的发展变化。这种观点是中国传统朴素辩证法的典型代表，对中国古代的文化、科技都产生了深远影响。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候，每句可以按照2-2-3的节奏断句。第一句“阴阳/妙用/表三才”语气平缓，读出陈述的感觉。第二句“却问/阴阳/底许来”语气稍微上扬，读出设问的感觉。第三句“若识/阴阳/由动静”语气坚定，读出点明核心的感觉。第四句“何人/更作/有无猜”语气舒展，读出豁然开朗的感觉。整体语速不要太快，每句之间稍作停顿。

基础句式仿写指导

这首诗的结构是“起句点明普遍认知-承句抛出核心问题-转句给出解决方案-合句得出结论”，是非常经典的设问说理句式。仿写的时候可以先确定要说理的主题，比如学习、处事都可以。先写主题的普遍作用，再写人们常见的疑问，然后点出核心本质，最后得出破除误区的结论。比如可以仿写为“读书妙用益人生，却问读书何用生。若识读书明事理，何人更作损益争”。

名句日常写作应用

核心名句“若识阴阳由动静，何人更作有无猜”适合用在表达求真务实、抓住事物本质的场景中。比如写关于学习方法的作文的时候，可以用这句引出不要纠结没有意义的问题，要抓住核心规律的观点。比如写“我们在学习的时候要抓住核心的知识逻辑，就像古诗说的‘若识阴阳由动静，何人更作有无猜’，不要为细枝末节的问题浪费太多精力”。

关联知识图谱

《周易》文献作品集

本诗是对《周易》核心概念的阐释，《周易》是中国传统经典“五经”之一，是阴阳、三才、动静等概念的最初来源，本诗的所有核心观点都源自《周易》的基本思想，二者是解释与被解释的关系。

名句 CLASSIC LINES

若识阴阳由动静，何人更作有无猜

这两句是本诗的核心名句，精准点出了理学视角下易理的核心逻辑，自南宋以来被多部易学入门读物引用，作为引导初学者理解阴阳本质的入门诗句，当代的传统文化科普作品也常引用该句阐释中国传统哲学的思维方式。

标签 TAGS

哲理破执历史学哲学

作者 POET

韩元吉 1118年-1187年

南宋官员、文学家