次韵石林见贻绝句四首 其四

先生德业万人雄,寻尺犹收爨下桐。

乞与朱弦弄流水,坐听岩壑起松风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 知音
创作背景
酬赠叶梦得
本诗为南宋文人韩元吉次韵叶梦得赠诗的组诗第四首,叶梦得号石林居士,晚年隐居湖州卞山石林谷。该诗作于二人交游期间,是韩元吉拜访叶梦得时的酬答之作,创作时间约为南宋绍兴末年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。该体裁起源于南朝民歌,至唐代格律完全定型。七言绝句篇幅短小精悍,擅长抒发凝练情志,是宋代文人酬赠唱和时常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对叶梦得德行功业、识才胸襟的由衷推崇。第二层是对二人知音相投、清雅交往的愉悦抒怀。第三层是对远离世俗尘嚣、寄情山水雅趣的闲适意趣的表达,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
德业指德行与功业。寻尺是古代长度单位,这里指短小的木料。爨下桐指烧火时被救下的桐木,代指良材。朱弦指用红色丝弦装饰的古琴。流水指古琴曲《流水》,代指知音相会的雅事。岩壑指山峦沟壑。松风指穿过松林的风声,也指古琴曲《风入松》。大家可以逐个理解这些字词的基础含义。
逐句白话释义
第一句的意思是先生您的德行和功业在万人中都称得上是英雄。第二句的意思是哪怕是烧火时剩下的短小桐木,您也会留心收下来做成良器。第三句的意思是恳请您给我一把朱弦古琴,弹奏《流水》这样的名曲。第四句的意思是我们静静坐着,听山壑之间吹起阵阵松风。整体释义直白易懂,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是韩元吉写给叶梦得的酬赠诗,全诗围绕对叶梦得的推崇展开。前两句称赞叶梦得的德行功业和识才爱才的胸襟。后两句描写二人相会时弹奏古琴、听松风的清雅场景。全诗表达了对叶梦得的敬仰,也抒发了知音相聚的愉悦闲适之情。整体内容清晰,适合所有读者理解核心含义。
跨学科 · 是什么
焦尾琴典故历史学
诗句里的爨下桐对应的是焦尾琴的传说,古代著名文人蔡邕看到有人烧桐木做饭,听到木材燃烧的声音很好听,就把烧了一半的桐木抢下来做成了琴。这把琴的尾部还有烧焦的痕迹,所以被叫做焦尾琴,是古代四大名琴之一。大家可以简单了解这个常识性的典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,带着敬仰和闲适的情绪。第一句节奏为:先生/德业/万人雄,重音放在"万人雄"上,读出推崇的语气。第二句节奏为:寻尺/犹收/爨下桐,重音放在"犹收"上。第三句节奏为:乞与/朱弦/弄流水,语气放柔和。第四句节奏为:坐听/岩壑/起松风,语速放慢,最后三个字拖长一点,读出余韵。大家可以按照这个节奏反复练习。
基础句式仿写指导
这首诗最后两句的"乞与XX弄XX,坐听XX起XX"的句式很适合仿写。首先可以先确定描写的场景,比如可以是喝茶的场景,仿写为"乞与青瓷烹雀舌,坐听竹院起秋风"。也可以是赏雨的场景,仿写为"乞与银笺题短句,坐听檐下起疏雨"。仿写的时候要注意前后场景的统一,保持意境的和谐。大家可以多找几个日常场景尝试仿写。
核心名句写作应用
"乞与朱弦弄流水,坐听岩壑起松风"这句适合用在描写知音相聚、清雅休闲的场景中。比如写和懂音乐的朋友相会的作文里,可以写"我们许久未见,今日相聚于山中小院,真有'乞与朱弦弄流水,坐听岩壑起松风'的意趣"。也可以用在描写隐居生活、远离喧嚣的文章里。应用的时候注意要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
高山流水典故同典故
诗句中的"流水"出自高山流水的典故,春秋时期伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙弹奏志在高山的曲子,钟子期就能听懂,弹奏志在流水的曲子,钟子期也能听懂。后来钟子期去世,伯牙就摔碎琴弦不再弹琴,因为没有知音了。所以流水就成了知音的代称,和本诗的知音主题直接对应。
焦尾琴典故同典故
诗句中的"爨下桐"出自焦尾琴的典故,东汉蔡邕救下烧火的桐木制成名琴焦尾,后世就用爨下桐、焦桐来指代被埋没的人才,也指代善于识才的人。本诗里用这个典故称赞叶梦得善于发掘人才,和典故的含义直接对应。

名句 CLASSIC LINES

乞与朱弦弄流水,坐听岩壑起松风
本诗核心名句为"乞与朱弦弄流水,坐听岩壑起松风",该句意境清雅空灵,融合了知音典故与山水意象。

标签 TAGS

作者 POET

韩元吉 1118年-1187年
南宋官员、文学家

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