雪后饮水慧聚寺

雪后山更佳,冷松及修竹。

茫然枝上鸟,伴我梦亦熟。

阴崖得寒乳,夜半胜酒渌。

惜无同心人,共此一杯玉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感知音 · 雅趣
创作背景
南宋昆山慧聚寺雪后独饮
本诗创作于南宋绍兴年间,诗人任职昆山期间,雪后游览当地名刹慧聚寺,独饮山岩寒泉时有感而作。创作动因源于诗人被雪后山寺的清绝景致触动,抒发独处山寺的独特心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,简称五古,是古体诗的重要分支。五古起源于汉代民间乐府,历经魏晋南北朝发展,至唐代达到艺术成熟。该体裁不限句数、不强制讲究平仄对仗,押韵规则灵活,创作自由度较高。历代文人常以五古创作抒怀类、写景类题材,作品风格多质朴自然。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是雪后游赏山寺的清雅闲趣,诗人观松竹秀色、听枝上禽鸣、饮寒泉清冽,满是超脱世俗的闲适心境。第二层是无人共赏的淡愁,诗人面对绝佳景致,遗憾没有志同道合的知音一同分享,情感表达克制内敛,符合宋代文人的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慧聚寺是江南古代著名的佛教寺院,位于今江苏昆山。冷松指经历过雪冻的青松,颜色苍绿质感清冷。修竹指修长挺拔的竹子。寒乳指从山阴崖壁上渗出的清凉泉水,质感甘甜如乳。酒渌指清澈的好酒。一杯玉是比喻,指清冽甘甜的泉水,颜色澄澈如同美玉。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是大雪过后,山间的景致变得更加美好。第二句写山中有经历过雪冻的青松,还有修长挺拔的翠竹。第三句写树枝上的鸟儿看起来懵懵懂懂的,一副还没睡醒的样子。第四句写这些鸟儿陪伴着我,连我的睡梦都变得格外香甜安稳。第五句写我在背阴的山崖下接取清凉甘甜的泉水。第六句写半夜里喝这泉水,味道比清澈的美酒还要好。第七句写可惜啊,没有和我志同道合的知音在这里。第八句写可以和我一同分享这一杯像美玉一样清冽的甘泉。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人雪后游览慧聚寺的所见所感。诗人先看到雪后山间的青松翠竹景色绝美,又看到枝上的禽鸟安然自在,自己独处寺中睡梦安稳。之后诗人夜半取崖间寒泉饮用,觉得味道比美酒还要甘美。最后诗人因为没有知音一同分享这美好的景致与体验,生出了淡淡的遗憾。整首诗的风格清简自然,没有华丽的辞藻修饰,情感表达十分真挚。
跨学科 · 是什么
松、竹的生物特性植物学
诗句对应的是“雪后山更佳,冷松及修竹”。文学表达里将松竹作为清雅高洁的意象来描写,对应冬季雪后的清绝景色。科学事实是松和竹都属于耐寒植物,冬天不会像多数阔叶植物一样落叶,能够在低温降雪天气里保持青翠的状态。松是裸子植物松科松属的统称,叶片为针状,表层有蜡质层能够减少水分蒸发,耐低温能力强。竹是禾本科竹亚科植物,多数品种耐寒性较强,在南方冬季可以保持常绿。这两种植物都常出现在冬季写景的古典诗词中。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓清淡,不要有过于强烈的情绪起伏。第一、二句是写景,语速稍慢,“更佳”“冷松”“修竹”可以稍作重读,突出雪后景色的清绝。第三、四句节奏可以更放松,“梦亦熟”读得轻一些,体现闲适的状态。第五、六句“寒乳”“胜酒渌”稍重读,突出泉水的甘美。第七、八句语速稍放缓,“惜”字稍拖音,“一杯玉”读得轻柔,体现淡淡的遗憾情绪。每句的停顿可以按照“2/3”的节奏来断句,比如“雪后/山更佳,冷松/及修竹”。
基础句式仿写指导
本诗写景的句式简单直白,多用“景+特点”的结构,非常适合仿写写景类的短句。比如可以仿照“雪后山更佳,冷松及修竹”的结构,写“雨后人更闲,清风绕小轩”,先点明环境变化,再写对应的景物。也可以仿照“惜无同心人,共此一杯玉”的结构,写“幸有知心友,同赏满庭花”,先表达情绪,再写对应的事件。仿写的时候注意句式的节奏感,尽量保持前后句字数相同,平仄可以不用严格对仗,只要读起来顺口就可以。
核心名句写作应用
“惜无同心人,共此一杯玉”这句可以用在描写遇到美好事物却无人分享的场景中。比如和朋友去旅行看到绝美风景,朋友因故没来,就可以用这句表达遗憾。也可以用在自己做出了很好的成绩,却没有志同道合的人可以分享喜悦的场景中。还可以用在描写自己独处在美好环境中,略带寂寥情绪的随笔里。使用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用,比如“惜无同路人,共此一片春”之类的表达,适配不同的场景。
关联知识图谱
岁寒三友同意象|文化关联
本诗中提到的松和竹,和梅一起被称为“岁寒三友”,是古典诗词中非常常见的文化意象。这三种植物都有耐寒的特点,被赋予了高洁、坚贞的文化寓意。很多古典文学作品中都会用岁寒三友来比喻品行高尚的人,也用来描写冬季的景色。这个关联知识点是理解本诗中松竹意象的基础,属于通用的文化常识内容。

名句 CLASSIC LINES

惜无同心人,共此一杯玉
该句以清浅的语言抒发了知音难觅的普遍情感,具有极强的共鸣性,后世也多有化用该句的诗词创作。

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作者 POET

赵彦端 1121年-1175年
南宋官员、文学家,赵宋宗室

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