翠微山居八首 其三

老老山僧不下阶,双眉恰似雪分开。

世人若问枯松树,我作沙弥亲见栽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
南宋中期翠微山驻锡创作
本诗是南宋禅僧释普济的组诗《翠微山居八首》的第三首,创作于释普济住持两浙路明州翠微山禅院时期,创作时间大致为南宋宁宗嘉定年间,是释普济记录山居日常、传递禅门宗旨的即兴作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南朝齐梁时期,到唐代完全成熟。全作共四句,每句七字,符合近体诗格律规范。本诗同时属于禅门诗作,是宋代僧团常用的抒怀言理类诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是山居老僧远离世俗、安住当下的超然淡泊心境,第二层是禅门代代传承、见证岁月流转的踏实传承意识。历代主流解读均将其视为宋代禅诗言理明意的代表作品,情感内核平和通透,无悲喜偏激表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠微山是诗中老僧居住的山名。沙弥指刚出家、还未受具足戒的男性出家人,年龄一般在七岁以上二十岁以下。不下阶指老僧常年安住禅院,不到山下世俗区域活动。枯松树指树龄很长、树皮苍老的松树,在诗中代指岁月的痕迹。
逐句白话释义
第一句的意思是年纪很大的山居老僧从来不下台阶到外面去。第二句的意思是他的两道眉毛白得就像雪分开长在两边。第三句的意思是如果世上的人问起那棵苍老的松树是什么时候种的。第四句的意思是我当年做小沙弥的时候,亲眼看见别人栽种下这棵树的。
核心主旨概括
这首诗描写了翠微山中年迈老僧的日常生活状态,通过回答关于古松树的问题,既展现了老僧远离世俗、安住山林的平淡心境,也暗含了岁月流转、传承有序的道理,整体风格平实自然,没有华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
松树的生物特性植物学
松树是松科松属常绿乔木,适应性极强,在我国大部分山区都有分布。普通松树的自然寿命普遍在200年以上,部分品种的松树寿命可以达到上千年。松树生长速度较慢,树龄越大树皮越粗糙苍老,符合诗中“枯松树”的外观描写。古代禅院素来有种植松树的传统,既可以美化环境,也有象征高洁品格的寓意。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓淡然,不要有太大的情绪波动。第一句“老老山僧/不下阶”在“老老山僧”后面稍作停顿,突出老僧的年迈状态。第二句“双眉恰似/雪分开”在“恰似”后面停顿,读出比喻的画面感。第三句“世人若问/枯松树”语调可以稍微上扬,模拟提问的语气。第四句“我作沙弥/亲见栽”语速放缓,读出踏实笃定的感觉。
句式仿写指导
这首诗的后两句采用了“若问XX,我作XX亲见XX”的问答句式,仿写的时候可以先确定一个提问的对象,再补充自己亲身经历的内容。比如可以仿写为“旁人若问檐下竹,我作孩童亲见栽”,也可以仿写为“友人若问旧相册,我作学生亲手粘”,仿写的时候要注意前后内容的逻辑连贯,保持平实自然的风格。
名句写作应用
“世人若问枯松树,我作沙弥亲见栽”这句诗适合用在表达见证发展、坚守初心主题的写作场景中。比如写家乡的变化时可以用:“村口那棵老槐树已经有五十年树龄了,村里的老人常说‘世人若问枯松树,我作沙弥亲见栽’,他们都是村子发展的亲历者。”也可以用在写坚守岗位的人物文章中,突出人物长期坚守的品质。
关联知识图谱
《翠微山居八首》其余七首作品同组作品
本诗是释普济《翠微山居八首》的第三首,其余七首同样是描写山居禅意的七言绝句,内容风格完全统一,都是释普济翠微山驻锡时期的作品。
《五灯会元》同作者
本诗作者释普济是南宋著名禅僧,他编撰的《五灯会元》是宋代禅门最重要的典籍之一,记录了从佛陀到宋代禅僧的传法脉络,是研究禅宗文化的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

世人若问枯松树,我作沙弥亲见栽
这两句以平实的问答形式传递禅门旨趣。

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作者 POET

赵彦端 1121年-1175年
南宋官员、文学家,赵宋宗室

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