复朱晦庵
笑指长沙擅阃，来向吾乡假途。
一段忙中说话，无非孔孟工夫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感崇敬
创作背景
乾道三年岳麓会讲前夕酬答
本诗创作于南宋乾道三年（公元1167年），此时朱熹专程从福建崇安赴长沙拜访主持岳麓书院的张栻，筹备开展著名的“岳麓会讲”，此诗是张栻收到朱熹先行寄赠的书信诗作后，写给朱熹的答复作品，创作动因是回应友人的访学邀约。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的六言绝句，每句六字，全诗四句，格律符合近体诗平起首句不入韵的基本规范。六言诗起源于汉代民间歌谣，至唐宋时期逐渐成为文人酬赠的常用体裁，在古典诗歌体系中属于小众但特色鲜明的品类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对友人与自己共同秉持的孔孟儒家义理的笃定认同，二是与理学同道朱熹论道相契的欣悦感，整体风格平实恳切，没有过多抒情修饰，完全以义理表达为核心。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“擅阃”指掌管一方的军政事务，古代常用来称呼地方主官。“假途”就是借道、路过的意思。“吾乡”是作者张栻对自己任职的长沙地区的自称。“孔孟工夫”指儒家先贤孔子、孟子传下来的治学修身的道理。这些字词都是宋代文人常用的书面语，没有生僻含义，理解难度较低。大家可以结合诗句的上下文来把握每个词的具体指代。
逐句白话释义
第一句的意思是，笑着提到你在长沙执掌一方政务，是很有威望的地方长官。第二句的意思是，这次你专程来到我的管辖地界借道停留。第三句的意思是，我们这段时间趁着忙碌间隙交流的各种话语。第四句的意思是，说来说去都离不开孔子、孟子传下来的治学修身的根本道理。翻译全程没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨概括
本诗是南宋理学家张栻写给同道朱熹的赠答诗，创作于两人即将开展岳麓会讲的前夕。全诗用非常平实的语言，交代了朱熹来访的事由，同时点明了两人交往论道的核心，都是围绕儒家义理展开。全诗没有华丽的修辞，完全是学者之间坦诚交流的真实写照，非常符合宋代理学家诗歌“以义理为核心”的创作特点。大家读的时候可以重点体会这种平实背后的学术信仰力量。
跨学科 · 是什么
儒家思想核心内核哲学
这里提到的孔孟工夫是儒家思想的核心内容，主要包括个人的道德修养、待人接物的准则、治理天下的理念三个部分。孔子的核心主张是“仁”，要求人要做到爱人、克己复礼。孟子继承了孔子的思想，进一步提出了“性善论”和“仁政”的主张。宋代的理学家把孔孟的这些思想系统化，变成了可以日常践行的修养方法。大家平时听到的“修身齐家治国平天下”就是孔孟工夫的具体实践路径。这一思想影响了中国几千年的文化发展，直到现在还有很多值得借鉴的价值。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓恳切的语气，符合理学家交流的语境。断句可以按照六言诗的常规节奏，每句划分为两处停顿：笑指/长沙/擅阃，来向/吾乡/假途。一段/忙中/说话，无非/孔孟/工夫。读前两句的时候可以带一点欣喜的语气，体现迎接友人来访的愉悦。读后两句的时候语气要加重放缓，突出对儒家义理的笃定感。大家可以反复读几遍，慢慢体会其中的情感节奏。整首诗的诵读时长控制在20秒左右最合适。
基础句式仿写指导
本诗的句式是六言绝句的典型结构，前两句叙事，后两句点题，大家仿写的时候可以参考这个结构。仿写的第一步先确定主题，比如可以写和朋友见面交流的场景。第二步前两句写具体的事件，比如“久别重逢小坐，檐前雨落风徐”。第三步后两句点明核心的感受，比如“漫道人间冷暖，终归静里真趣”。仿写的时候不用严格讲究平仄，只要每句都是六个字，语义通顺就可以。大家平时可以多练习这种短句式的写作，能很好地提升语言的凝练能力。
名句日常写作应用
“一段忙中说话，无非孔孟工夫”这两句名句非常适合用在表达坚守初心、恪守根本的主题的文章里。比如写自己学习传统文化的感悟的时候，可以写：“跟着老师学了三年的儒家经典，现在越来越明白古人说的‘一段忙中说话，无非孔孟工夫’，不管日常事务多繁杂，守住内心的道德准则就不会走偏。”也可以用在纪念前辈学者的文章里，形容他们治学行事始终不离根本的特质。用的时候要注意贴合语境，不要生硬堆砌。
名句 CLASSIC LINES
一段忙中说话，无非孔孟工夫
这两句是本诗的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
谢谔 1121～1194
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