登泰山 其二
何处鸾笙凤管清，觉来身世在蓬瀛。
龟蒙凫峄争趋势，恒霍嵩华共仰兄。
封禅幸无书献纳，洞天尚有路通名。
自惭游兴非司马，不扣天门空此生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感壮志 · 赞美
创作背景
元代王旭登泰山所作
本诗为元初诗人王旭游历山东时期所作，创作时间约为元世祖至元二十三年（公元1286年），当时诗人不受朝廷征召，以布衣身份游历名山大川，登临泰山后有感而发写下此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全篇共8句，每句7字，中间颔联、颈联严格对仗，符合平水韵押韵规则，是古典诗歌成熟体裁之一，历代多用于抒发登临怀古类宏大主题。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是登临泰山恍入仙境的快意旷达，二是对泰山五岳至尊地位的由衷赞叹，三是借司马相如献封禅书的典故，暗含自身怀才未展的微叹与攀登人生高峰的志向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鸾笙凤管指仙界的乐器，代指清越的声响。蓬瀛是蓬莱、瀛洲的合称，为古代传说中的海上仙山。龟蒙凫峄是山东境内的四座名山，恒霍嵩华分别指北岳恒山、南岳霍山、中岳嵩山、西岳华山。封禅是古代帝王在泰山祭祀天地的大型仪式。司马这里指汉代文学家司马相如，天门指泰山南天门。
逐句白话释义
第一句写不知哪里传来像仙乐一样清越的声响，梦醒后仿佛自己身处蓬莱仙境。第二句写龟山、蒙山、凫山、峄山都争相朝着泰山趋附，恒山、霍山、嵩山、华山都共同尊奉泰山为长兄。第三句写幸好我没有封禅的文书可以进献，洞天福地还有路可以通往名山大川。第四句写我自愧游历的兴致比不上司马相如，不登上泰山天门就等于虚度了此生。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人登临泰山时的所见所感，开篇先写登临泰山恍如置身仙境的奇妙感受，接着以周边群山和其他四岳的衬托，凸显泰山五岳至尊的崇高地位，最后借典故抒发自己游历名山的畅快，也暗含要攀登人生高峰的志向。
跨学科 · 是什么
泰山的地理地位地理学
泰山地处山东丘陵中部，海拔1545米，是山东境内海拔最高的山脉，周边的龟蒙凫峄等山海拔都远低于泰山，从视觉上看周边群山都朝向泰山的方向，这是本诗颔联写作的现实地理基础。文学表达上把群山拟人化尊泰山为长，科学事实是泰山是华北地区东部的最高峰，在地理单元中处于核心地位。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗，诵读时采用2-2-3的断句节奏，比如“何处/鸾笙/凤管清，觉来/身世/在蓬瀛”。首联语调轻快，读出恍入仙境的缥缈感；颔联语调升高加重，读出泰山的雄伟气势；颈联语调放缓，读出怀古的思绪；尾联语调上扬，读出壮志满怀的感受。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的拟人衬托手法，先写周边事物的动作，再写核心事物的地位，比如写长江的地位可以写“湘水赣江争赴海，洞庭彭蠡共朝宗”，写名山可以写“武夷雁荡争呈秀，庐岳黄山共让尊”，通过同类事物的衬托凸显核心事物的地位。
名句写作应用
“龟蒙凫峄争趋势，恒霍嵩华共仰兄”这句可以用在描写核心地标、行业领军者、榜样人物的写作场景中，比如写泰山旅游的文章里可以用这句凸显泰山的地位，写行业领军企业的文章里可以用这句表现企业在行业内的核心地位。
关联知识图谱
五岳所属类别
泰山是中国五岳之首，其余四岳分别为西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，是中国古代最重要的文化名山体系，历代都有大量诗文歌咏五岳。
司马相如同典故
司马相如为汉代著名文学家，临终前留下《封禅文》，建议汉武帝到泰山举行封禅仪式，后世常用献封禅书的典故代指士人向朝廷贡献治国方略。
名句 CLASSIC LINES
龟蒙凫峄争趋势，恒霍嵩华共仰兄
该句是本诗核心名句，以拟人化手法凸显泰山的至尊地位，被历代泰山文化典籍、碑文广泛收录，是描摹泰山文化定位的经典诗句，后世常用来烘托核心事物的崇高地位。
标签 TAGS
作者 POET
陈梦良
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