一经堂

莆之甲姓,实维大方。

紫囊锦帐,阀阅膏粱。

有子盈之,乃其最良。

心志乎道,视之如忘。

博究六艺,并包五常。

东家尼父,北窗羲皇。

日相讨论,兼收并藏。

五经在笥,一经名堂。

谦以自牧,虽晦而光。

实浮于名,虽抑而扬。

伊昔孟氏,排墨与杨。

斯文羽翼,吾道栋梁。

岂特诗书,独称其长。

诸儒之说,于孟何伤。

吾子命名,既择而详。

通而贯之,辉涵汪茫。

剖破藩篱,无门无旁。

默契韶頀,能宫能商。

正蒙析滞,起废针肓。

以一知万,名实孔彰。

人知同好,𫄨句绘章。

玄酒太羹,子独先尝。

经术之门,骥骋康庄。

典谟之文,凤鸣朝阳。

学报天子,业缵星郎。

以经名家,非子谁当。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
南宋莆阳题堂创作
本诗为南宋中后期莆阳(今福建莆田)诗人王迈所作,创作对象为当地望族方氏子弟方盈之的私人厅堂“一经堂”。方盈之崇奉儒家经学,以“一经”为堂名表明治学志向,王迈受邀为其创作此诗以示褒扬勉励。学界考证本诗大致创作于宋宁宗嘉定至理宗绍定年间,是王迈中年时期的题咏作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的四言古诗体裁。四言诗起源于先秦时期,以《诗经》为代表成熟形态,每句四字为基本句式,风格古朴庄重,适合用于颂赞、题咏类创作。该体裁在汉代之后虽逐渐被五言、七言诗取代,但始终作为正统雅诗体裁被历代文人使用,多用于正式场合的抒怀、题赠创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对莆田方氏子弟方盈之崇儒重道、谦逊务实品格的赞许,同时寄托了对其贯通儒家经学、传承儒道文脉、最终建功立业的殷切期许。全诗情感恳切端正,既体现了宋代儒者对经学传承的重视,也暗含了对晚辈成才的厚望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
甲姓指地方上的世家望族,阀阅指古代有功勋的世家门第,膏粱指富贵人家。六艺指儒家要求士人掌握的礼、乐、射、御、书、数六种技能,也代指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经。五常指儒家倡导的仁、义、礼、智、信五种核心道德准则。尼父是对孔子的尊称,羲皇指上古帝王伏羲氏。笥是古代用来盛放书籍、衣物的方形竹器。自牧指自我修养、自我约束。孟氏指儒家代表人物孟子,墨杨分别指战国时期的墨家学派代表墨翟和杨朱学派代表杨朱。韶頀是上古时期的雅乐名称,宫商是古代五音中的前两个,代指音乐韵律。孔彰指非常显著,缵指继承,星郎是汉代对郎官的美称,这里代指入朝为官。
逐句白话释义
莆田的世家望族,当属方家最有名望。家族世代官宦富贵,是当地有名的门第。有个叫盈之的子弟,是家族里最优秀的人才。他一心追求儒家大道,对世俗的名利毫不在意。他广泛研究六艺,恪守五常的道德准则。以孔子为学习的榜样,向往伏羲时代的恬淡闲适。每天和师友讨论学问,收集收藏各类儒家典籍。把五经都放在书箱里,用“一经”来给自己的厅堂命名。他用谦逊的品格修养自身,虽然暂时不显山露水,却自有光芒。他的实际才德远远超过名声,虽然为人低调,才华却终究会显露出来。从前孟子排斥杨朱和墨家的学说,是儒家文脉的守护者、儒道的栋梁。他的长处岂止是精通诗书而已。后世诸多儒者的不同解读,并不会损伤孟子学说的价值。你给厅堂命名,已经经过了审慎的选择。把经学的道理融会贯通,学识广博深厚。打破不同学派的门户之见,不局限于某一家的学说。能够领悟古代雅乐的精髓,掌握各类文化的本质。能够启蒙蒙昧、解答疑惑,纠正学术界的弊端。能够从一个道理推知万事万物,名声和实际才德完全匹配。一般人都喜欢雕琢华丽的辞藻,你却独独先品尝到经学最本质的内核。在经学的道路上,你就像骏马奔驰在宽阔的大道上。你的文章就像凤凰在朝阳下鸣叫,文采斐然。用你的学识报效天子,继承家族世代为官的传统。以经学成就家族名望,除了你还有谁能担当呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人王迈为莆田方氏子弟方盈之的“一经堂”所作的题咏诗。全诗先介绍了方氏家族的显赫门第,再赞扬了方盈之崇儒重道、谦逊务实的治学品格,随后点明了“一经堂”的命名由来,阐释了儒家经学的核心价值,最后表达了对诗人对方盈之贯通经学、传承儒道、建功立业、光耀门楣的殷切期许。全诗语言古朴庄重,情感真挚恳切,体现了宋代儒者对经学传承的重视和对晚辈成才的厚望。
跨学科 · 是什么
宋代家族经学传承社会学
宋代的世家望族普遍以经学传家作为维持家族地位的核心方式。家族会出资设立私学,让子弟从小学习儒家经典,通过科举入仕来维持家族的门第声望。莆田方氏就是典型的经学传家的望族,家族历代都有子弟通过科举入仕,经学传承已经成为家族文化的核心部分。这种传承模式既促进了儒家文化的传播,也保障了家族的长久发展。
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读写应用
诵读指导
本诗是四言古诗,诵读时采用每两字一顿的基本节奏,整体语速平缓庄重,语气端正恳切。诵读开头介绍家族门第的部分,语气要沉稳大气;赞扬主人公品格的部分,语气要带着赞许的意味;最后表达期许的部分,语气要昂扬有力。遇到对仗的句式可以适当放慢语速,突出诗句的韵律感。
句式仿写指导
本诗的四言对仗句式非常适合用于赞颂类的写作。仿写时可以采用“XXXX,XXXX”的四言对仗结构,前后两句语义相关、词性相对。比如描写人物品格可以仿写“谦以自牧,虽晦而光”,写成“勤以补拙,虽钝而明”;描写志向可以仿写“经术之门,骥骋康庄”,写成“理想之途,舟泛汪洋”。仿写时要注意语言的古朴庄重,避免使用过于口语化的词汇。
名句应用
本诗的核心名句“谦以自牧,虽晦而光”非常适合用于描写人物谦逊务实、厚积薄发的品格,可以用在写人、抒情类的作文中。比如写身边默默努力的长辈、同学,或者描写自己的学习态度时都可以使用。示例:我的爷爷做了一辈子的文物修复工作,从不争名夺利,正像诗中说的“谦以自牧,虽晦而光”,他的手艺和品格得到了所有人的尊重。
关联知识图谱
《周易·谦卦》同典故
“谦以自牧”的典故出自《周易·谦卦》中的“谦谦君子,卑以自牧也”,意思是谦逊的君子会用谦卑的态度来修养自身,本诗直接引用了这个典故的核心含义,用来赞许主人公谦逊的品格。
孟子人物关联|历史关联
诗中提到的“伊昔孟氏,排墨与杨”指的是战国时期儒家代表人物孟子,曾经批判杨朱学派的“为我”思想和墨家学派的“兼爱”思想,维护儒家的正统地位,是儒家发展史上的重要人物。

名句 CLASSIC LINES

五经在笥,一经名堂。谦以自牧,虽晦而光
这两句是本诗的核心名句,直接点明了一经堂的命名由来与精神内核,既体现了主人公以经学为核心的治学追求,也彰显了谦逊内敛、厚积薄发的品格。该名句后世被多支儒家家族引为家训,“一经名堂”也成为很多儒学家族常用的堂号来源,文化影响力深远。

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作者 POET

郑裕

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