赠谢彦翔

寸田指人的内心世界，是道教对心田的特有比喻。荆棘此处比喻世俗的杂念与烦恼。梨枣萌比喻向善向道的念头刚刚萌生。未龀指孩童还没有换牙，形容年纪极小。犀角盈指额头隆起如犀角，古人认为这是仙骨或贵人的相貌特征。三山指道教传说中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。九清指道教概念中的天庭仙界。黄庭指道教经典《黄庭经》，是修身养性的核心典籍。金阙指天帝居住的天宫。鹤驭指仙人乘坐仙鹤出行的车驾。

我本来就对世俗的趣味看得很淡，自己的内心世界足够我经营打理。这些年心中的杂念荆棘已经清除干净，稍稍长出了梨枣一般的道心萌芽。我只担心自己的骨相太过凡俗，不敢奢求能够长生不老。你是陈留地区通达之人的后代，还没换牙的时候就已经生有犀角般的仙骨。你以前的游记记录过游览三座仙山的经历，幽深的梦境能够直通仙界。到如今已经过了三十年，你只觉得世俗的精美食粮充满腥气。你寻找幽静的地方服食修炼的绿髓，静静卧着诵读《黄庭经》。你愿意理睬身处俗世尘土中的我，深深慰藉了我向来对你的倾慕之心。传说中的仙人吴门卒，如果你遇到麻烦代我捎个问候。我们约定好了一同前往天宫朝拜，你的仙鹤车驾什么时候才会启程呢。

这首诗是南宋理学家朱熹写给道友谢彦翔的赠别抒怀诗。开篇先交代自己淡泊世俗、清除杂念、向往修行的个人状态，接着盛赞谢彦翔出身世家、年少有仙骨、潜心修行多年不慕世俗富贵的高洁品性，随后表达自己对谢彦翔的认同与倾慕，最后抒发了与友人一同修行、共赴仙道的美好期许，全诗没有华丽的修饰，直白诚恳地展现了二人志同道合的深厚友谊。