丁卯清明约邓致道游阳华
我来挈挈倦尘沙，下马无心更忆家。
不怨客中逢熟食，只知醉里是生涯。
花边顿觉春光老，柳外还惊日脚斜。
甚欲与君寻胜去，何妨著脚到阳华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感倦怠 · 旷达 · 游赏 · 闲适
创作背景
丁卯年清明宦游邀约友人
本诗作于丁卯年清明时节，作者时任江华县令，此前连日奔波处理公务倦怠，恰逢寒食、清明两节相连，便邀约友人邓致道同游境内阳华岩，触景生情创作此诗。学界普遍认为丁卯年为南宋庆元三年（公元1197年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南北朝时期，至唐代完全成熟。全篇共八句，每句七字，要求全诗符合平仄格律，中间颔联、颈联必须对仗，是古典诗词中应用极广的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，开篇先抒发宦途奔波、客居异乡的疲惫倦怠之感，后转而表达清明时节邀约友人共游山水的豁达随性，完全消解了传统节令诗的愁思基调。
基础解读 READING
语文核心知识
挈挈、熟食、日脚、著脚
挈挈指匆忙奔波、旅途劳累的样子。熟食是寒食节的别称，因寒食节禁火只能吃冷食得名。日脚指太阳透过云隙或枝叶洒下的光影，代指太阳的位置。著脚指抬脚前行、动身前往的意思。
逐句白话翻译
我连日奔波在旅途上，早已厌倦了漫天尘沙。下马之后整个人十分疲惫，完全没有心思思念家乡。我不抱怨客居在外正好遇上寒食节，只觉得醉酒的时候便是人生最惬意的时光。走到花旁突然发觉春光已经快要逝去，柳树外的太阳光影西斜，我才惊觉时间已经不早。我特别想要和你一起去探寻秀美风景，不如我们现在就抬脚前往阳华岩吧。
全诗核心内容概括
本诗描写了作者宦游途中恰逢清明寒食两节的所见所感，从最初的旅途疲惫，到后来看到春景后兴起邀约友人同游的兴致，抒发了作者随遇而安、乐观豁达的人生态度，没有传统羁旅诗的愁苦情绪。
跨学科 · 是什么
寒食节禁火吃冷食习俗民俗学
寒食节是中国传统节日，时间在清明前一二日，古代习俗这一天要禁烟火，只能吃提前做好的冷食，所以寒食节也被叫做熟食节。这个习俗起源于春秋时期纪念介子推的传说，宋代时寒食节和清明节已经合并过，两节的习俗也逐渐融合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓，首联语速稍慢，读出奔波的倦怠感。颔联语速稍快，读出豁达的感觉。颈联语调稍扬，读出看到春景的惊喜感。尾联语调轻松明快，读出邀约友人的愉悦随性。断句可以按照每句的二三结构划分，比如“我来/挈挈/倦尘沙，下马/无心/更忆家”。
句式仿写指导
可以模仿本诗“不怨…只知…”的转折句式来创作句子，用来表达两种状态的对比，突出后者的选择。比如可以仿写“不怨前路多风雨，只知奋斗是青春”，也可以仿写“不怨冬寒景色凋，只知梅开是佳时”，前后句形成转折关系，突出核心观点即可。
名句日常写作应用
“不怨客中逢熟食，只知醉里是生涯”这句可以用在表达随遇而安的人生态度的作文里，比如写面对陌生环境的适应，或者遇到挫折时的乐观心态，比如“当我第一次独自来到异乡求学，每逢节日难免有些想家，但想到古人说‘不怨客中逢熟食，只知醉里是生涯’，便也学会了享受当下的生活。”
关联知识图谱
介子推隐居绵山典故同典故|同节日
本诗中的“熟食”即寒食节，寒食节的起源和春秋时期介子推隐居绵山被焚的典故直接相关，晋文公为了纪念介子推，下令在介子推被焚的日子禁火吃冷食，这就是寒食节的由来。
杜牧《清明》同主题
杜牧的《清明》是唐代最知名的清明主题诗歌，和本诗一样都是描写清明时节客居异乡的感受，不同的是杜牧的诗带有愁苦情绪，本诗则是豁达的情绪，二者都是清明诗的代表性作品。
名句 CLASSIC LINES
不怨客中逢熟食，只知醉里是生涯
该句直白袒露了作者客居异乡遇节令的豁达心态，打破了传统羁旅节令诗的愁苦范式。
甚欲与君寻胜去，何妨著脚到阳华
该句是全诗结尾的点睛之句，直白发出邀约，语言质朴随性，将全诗豁达的情感推向高潮。
标签 TAGS
作者 POET
李长庚
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