早朝

鸣珂晓入奉天门,仰见宸居气象尊。

斗转星回新岁月,龙盘虎踞旧乾坤。

国威震叠边陲肃,帝泽汪洋浪井温。

雒邑镐京相对峙,万年周业付神孙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
明宣德年间早朝即兴创作
本诗作于明宣德年间,当时正处于明代"仁宣之治"的盛世阶段,早朝制度执行严格,朝堂气象肃穆,作者早朝时目睹宫阙威仪、百官齐整的场景,有感于国势强盛而创作本诗,属于明代台阁体庙堂诗歌范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是唐代以后逐渐成熟的古典诗歌体裁,每首八句,每句七字,中间两联要求对仗工整,平仄、押韵有严格规范。七言律诗是古代庙堂诗歌的常用体裁,适合表达庄重宏大的主题,在唐宋明三代的官方文学创作中被广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对朝廷威仪、皇权尊崇的敬畏之心,第二层是对国势强盛、边境安定、民生安稳的自豪与赞颂之情,第三层是对明王朝基业永固、国运绵长的美好祈愿,整体情感中正平和,符合庙堂文学的审美标准。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鸣珂指官员佩戴的玉饰行走时碰撞发出的清脆声响,代指入朝的官员仪仗。宸居指皇帝居住的宫殿,此处代指朝廷。斗转星回指北斗星转动移位,代指时节更替、新年来临。龙盘虎踞形容地势雄伟险要,多指帝王都城。威震叠指国威远播,四方异域接连臣服。浪井是天然形成无需开凿的水井,古代视为盛世祥瑞。雒邑、镐京是西周时期的东西两座都城,此处代指明代南北两京。神孙是对帝王后裔的美称,此处指明朝后世君主。
逐句白话释义
第一句写清晨官员们佩戴玉饰骑马进入奉天门,入朝参拜。第二句写抬头仰望皇帝的居所,气象格外庄严尊贵。第三句写北斗移位星辰运转,迎来了新的一年岁月。第四句写都城地势如龙盘虎踞,仍是自古以来的壮阔乾坤。第五句写国家威名远播边陲地区,边境整肃安定。第六句写皇帝的恩泽如汪洋广阔,连乡野的浪井都暖意融融。第七句写雒邑和镐京两座都城遥遥相对,正如本朝南北两京并立。第八句写周朝万年的基业,如今交付给神明庇佑的后世子孙。
核心主旨与内容概括
本诗描写了明代早朝时的庄严肃穆景象,从宫阙气象、岁序更替、都城格局、国势安定、恩泽广布等多个角度展开,赞颂了明朝国势强盛、边境安定的盛世局面,最后以周代两都的典故作结,表达了对明王朝国运绵长、基业永固的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
斗转星回天文学
斗转星回指的是北斗七星的位置随季节变化发生偏移的现象。我国古代人民很早就观察到北斗七星的斗柄指向和季节的对应关系。斗柄指向东方时是春季,指向南方是夏季,指向西方是秋季,指向北方是冬季。诗中提到的斗转星回就是指斗柄位置发生变化,代表旧的一年过去,新的一年到来。这种天文现象是地球公转的正常表现,古代人民将其与岁序更替绑定,成为了常见的文化意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏要平缓庄重,每句七言按照“二二三”的节奏断句。首联语调平稳,体现入朝的肃穆感。颔联语调上扬,体现新年的朝气与时空的开阔感。颈联语调厚重,体现国势的强盛与安定。尾联语调悠长,体现对国运绵长的祈愿。整体语速不宜过快,要突出诗歌庄重典雅的风格。
句式仿写指导
可以仿写“斗转星回新岁月,龙盘虎踞旧乾坤”的对偶句式,上下句分别对应时空两个维度,前半句写动态的变化,后半句写静态的根基,对仗要工整,意象要协调。比如“雨顺风调丰五谷,民安国泰乐千家”就是符合这种结构的仿写,上句写自然气候的变化带来丰收,下句写社会的稳定基础,和原句结构完全契合。
名句写作应用
“斗转星回新岁月,龙盘虎踞旧乾坤”可以用在新年致辞、家国主题的文章开头,用来表达辞旧迎新的喜悦,以及对国家发展根基稳固的赞颂。比如在元旦社论中用这句诗来开篇,能够增添文化底蕴,凸显宏大格局。也可以用在城市宣传文案中,体现历史文化名城的底蕴和发展的新面貌。
关联知识图谱
王维《和贾舍人早朝大明宫之作》同主题
王维的这首诗同样描写唐代早朝的庄严景象,是古典诗词中早朝题材的经典代表,和本诗的创作场景、主题高度相似,都属于庙堂诗歌范畴,风格雍容典雅,主题以赞颂盛世为主。
杨士奇《早朝应制》同主题|同流派
杨士奇的这首诗是明代台阁体早朝诗的代表,风格雍容典雅,主题都是赞颂盛世气象,和本诗的创作风格、主题高度契合,都是明代前期庙堂文学的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

斗转星回新岁月,龙盘虎踞旧乾坤
本句是全诗的核心名句,对仗工稳,意境开阔,既写出了岁序更替的新年气象,又写出了明王朝都城地势险要、根基稳固的盛世格局,被后世广泛应用于新年致辞、家国主题创作等场景,是明代庙堂诗歌中传播度最高的名句之一。

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作者 POET

魏吉甫
南宋官员、诗人

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