忧患中作
吉凶既同域，忧喜亦同途。
万缘互起灭，谁能久欢娱。
欢娱既不久，悲恨常与俱。
唯有嵇阮辈，乃能脱囚拘。
一醉了生死，岂复念区区。
小儿玩造物，造物亦戏渠。
举世忧其忧，放浪乐有余。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 旷达 · 超脱
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句五个字，格律相对自由，不要求严格的对仗和平仄，可自由换韵，自汉魏以来就是古代文人抒怀言志的常用体裁，在古代诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，首先是对人世吉凶相伴、忧喜相依的哲理性认知，其次是对世俗礼法、名利束缚的厌弃，最终表达了身处忧患时向往放浪旷达、超脱世俗得失的人生态度，是中国古代士人逆境抒怀的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“同域”指处在同一个范围、来源相通。“万缘”指世间各种因缘际会、人事关联。“嵇阮”指魏晋时期的名士嵇康和阮籍，是竹林七贤的代表人物。“囚拘”指被世俗规则、名利礼法束缚。“区区”指世俗层面的微小得失、琐碎烦恼。这几个字词是理解本诗核心含义的基础，没有生僻通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
吉凶两种运气本来就来源相通，忧愁和喜悦也走的是同一条道路。世间各种因缘际会交替出现和消失，谁能一直拥有快乐呢。快乐既然不能长久，悲伤和恨意就常常伴随在身边。只有嵇康阮籍这类人，才能摆脱世俗的束缚。喝一场大醉就把生死的问题都放下，哪里还会挂念那些细碎的得失。无知的人想要玩弄命运，命运也反过来戏弄他。全天下的人都为自己的烦恼忧愁，我却放浪形骸拥有无尽的快乐。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人身处忧患境遇时的抒怀之作，开篇就点明吉凶忧喜相互依存的哲理，接着感叹人世欢娱短暂、悲恨常伴，随后推崇嵇康阮籍超脱世俗的人生态度，最终表达了自己不愿被世俗得失束缚，要放浪旷达享受人生的追求，整体语言质朴直白，情感真挚。
跨学科 · 是什么
魏晋名士风度社会学
嵇康和阮籍都是我国古代魏晋时期的知名文人，他们不愿意遵守当时虚伪的礼法规则，常常喝酒写诗，追求自由的生活，是古代洒脱文人的代表，很多后世文人遇到不顺的时候都会把他们当作榜样。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓旷达，不需要太激昂或者悲伤。每两句为一个停顿单位，“吉凶既同域，忧喜亦同途”这句要读得沉稳有力，“一醉了生死，岂复念区区”这句可以读得稍微洒脱一点，最后两句语速放缓，读出旷达的感觉。整首诗的诵读节奏不需要太快，每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
本诗开篇“吉凶既同域，忧喜亦同途”用的是正对的对仗句式，前后两句语义相关，结构一致。仿写的时候可以先找一组对立又相关的事物，比如“得失本同源，盈亏亦同根”，只要保证前后两句字数相同、结构对应、语义关联就可以，适合用来写议论文的时候点明哲理性观点。
核心名句写作应用
“吉凶既同域，忧喜亦同途”这句适合在遇到不顺心的事情的时候用来自我疏解，也可以在写关于心态、逆境成长的作文的时候引用。比如写考试失利的作文的时候可以写：“古人说‘吉凶既同域，忧喜亦同途’，这次的失败刚好能帮我找到知识漏洞，未必是坏事。”
关联知识图谱
祸福相倚同思想
吉凶同域的思想和《老子》中“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点一脉相承，都表达了矛盾双方相互依存的辩证思想，是中国传统辩证思维的典型表达。
竹林七贤所属群体
嵇阮指嵇康和阮籍，二人都是魏晋时期竹林七贤的核心代表人物，竹林七贤还包括山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人，都是魏晋名士风度的代表。
名句 CLASSIC LINES
吉凶既同域，忧喜亦同途；一醉了生死，岂复念区区
这几句直白点明了诗人的哲思与人生追求。
标签 TAGS
作者 POET
姜特立 1125～？
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