刘元亨挽章

举世无非逐臭夫,卜邻幸喜得文儒。

堵居原宪贫而乐,瓢饮颜回退若愚。

粗有田园供菽水,更无酒肉混庖厨。

古来隠士无过此,叹息吾今德已孤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
悼友创作
本诗为南宋诗人姜特立隐居期间所作,当时其比邻而居的隐士友人刘元亨去世,二人素来志趣相投,姜特立为悼念这位品行高洁的隐士,创作此挽章以寄哀思,未涉及其他历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,格律严谨,全诗共8句,每句7字,中间两联对仗工整,符合平水韵虞部押韵规范。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情写实体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对已故友人刘元亨安贫乐道、不慕世俗的高洁隐士品格的高度赞许与认同,二是痛失志同道合挚友的怅惘、惋惜与孤独感,情感真挚厚重,无浮华修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
逐臭夫:比喻趋炎附势、追逐名利的庸俗之人。卜邻:主动选择合适的邻居。文儒:饱读诗书、品行端正的儒者。堵居:用土墙搭建的简陋居所,代指贫寒的生活环境。原宪、颜回:均为孔子的弟子,以安贫乐道著称。菽水:豆子和清水,代指粗茶淡饭的简单饮食。庖厨:厨房。德已孤:失去了志同道合的人,在德行追求上没有了同路人。这些字词都是宋代常用的书面语,含义清晰易懂。
逐句白话释义
首句意思是全天下的人大多都是追逐名利的庸俗之辈。第二句是说我非常幸运,能选到你这样的饱学儒者做邻居。第三四句是说你就像原宪一样住在简陋的房子里,虽然贫穷却十分快乐,又像颜回那样过着一瓢水的简单生活,为人谦逊退让看起来好像很愚钝。第五六句是说你家里只有少量的田地供给粗茶淡饭的日常用度,厨房里从来没有奢侈的酒肉来掺杂。第七八句是说自古以来的隐士也没有超过你这样的品格的,我忍不住叹息,如今我失去你这样的挚友,在德行追求上已经没有同路人了。
核心主旨概括
本诗是作者为去世的邻居隐士刘元亨写的挽诗。全诗通过对比世俗庸人和刘元亨的差异,连用先贤典故刻画刘元亨安贫乐道、不慕名利的高洁品格,同时也抒发了作者痛失志同道合的挚友之后的怅惘与孤独之情。整体风格平实真挚,没有浮夸的修饰,情感十分饱满。
跨学科 · 是什么
原宪、颜回历史人物历史学
原宪和颜回都是春秋时期孔子的知名弟子,两人都是儒家安贫乐道品格的代表人物。原宪出身贫寒,一生不肯出仕,隐居于陋巷,拒绝了子贡送来的资助。颜回一生追随孔子,即使生活极其清苦,也始终坚持学习和修养品德,被后世尊为“复圣”。这两个人物都是中国传统文化里高洁品格的典型符号。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗标准的2-2-3断句方式,每句中间可做短暂停顿。首联语调平和,读出对世俗的不屑和得到良邻的庆幸感。颔联语速放缓,语调庄重,读出对友人品格的敬佩感。颈联语调平实,贴合日常朴素的描写风格。尾联语调低沉放缓,读出失去友人的惋惜和怅惘情绪。整体诵读节奏不要过快,情感表达要真挚克制。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联用典故对比刻画人物品格的句式。先找到两个具有同类特质的历史人物,分别对应人物的两个品格特点,做成工整的对仗句。比如要写一个淡泊名利的退休教师,可以写“栽桃陶令闲而乐,守节黔娄淡无求”,就能快速刻画出人物的精神特质。仿写时注意上下句对仗工整,典故和人物特点贴合,不要生硬堆砌。
名句写作应用指导
核心名句“堵居原宪贫而乐,瓢饮颜回退若愚”可以用来描写安贫乐道、不慕名利的人物。比如写扎根乡村的支教老师,或者淡泊名利的老学者,都可以引用这句诗来凸显人物的高洁品格。比如作文里可以写:“张老师扎根大山支教三十年,从来没有抱怨过条件艰苦,真可谓是‘堵居原宪贫而乐,瓢饮颜回退若愚’,这份坚守值得所有人敬佩。”应用时要注意贴合人物的特质,不要用在追名逐利的人物身上。
关联知识图谱
原宪居鲁同典故
原宪在鲁国隐居时,住简陋的房子,过清苦的生活却始终快乐,和本诗中典故所表达的安贫乐道的内涵完全一致,是中国传统文化中高洁品格的典型代表。
颜回陋巷同典故
颜回住在简陋的巷子里,一箪食一瓢饮,别人都受不了这种清苦,他却不改变学习的快乐,和本诗中典故的内涵完全一致,是儒家推崇的高尚品格。

名句 CLASSIC LINES

堵居原宪贫而乐,瓢饮颜回退若愚
这两句连用孔子两位高徒安贫乐道的典故,精准刻画出刘元亨的隐士品格,对仗工整,用典贴切。

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作者 POET

姜特立 1125~?
南宋中级武官、宫廷侍从、诗人

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