别郎上人

过云寻释子,话别更依依。

静室开来久,游人到自稀。

触风香气尽,隔水磬声微。

独傍孤松立,尘中多是非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感倦怠 · 怅惘 · 惜别
创作背景
僧俗交游话别
本诗为诗人赴深山寺院拜访僧人郎上人,临别时有感而作,创作时间大致为唐代宗大历年间,是唐代中期僧俗交游风气下的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十字,格律严整,是大历年间典型的清雅酬赠类律作。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是与方外好友郎上人话别时的不舍怅惘,二是借寺院清净环境反衬对世俗是非纷扰的厌倦,暗含对隐逸清净生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
释子是对僧人的尊称,郎上人是本诗赠别对象的尊称,“上人”是佛教中对德行高尚僧人的敬称。磬是古代寺院常用的打击法器,用铜或石制成,敲击时会发出清越的声音。依依在这里形容舍不得分别的不舍情态。这几个字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。你可以结合上下文直接理解每个字词的含义,不需要额外考证特殊用法。这些字词的含义在唐代的诗歌语境中是通用的,没有专属的特殊指代。
逐句白话释义
第一句写我穿过浮动的云气前去寻找这位僧人好友。第二句写和他话别时心里满是依依不舍的情绪。第三句写清净的禅室已经打开了很久,很少有人到访。第四句写来到这里游玩的人本来就十分稀少。第五句写风吹过来,原本的香气慢慢散尽了。第六句写隔着水流传来的磬声变得十分微弱。第七句写我独自倚靠在孤松旁边站立。第八句写尘俗世间到处都是是是非非的纠葛。你可以通过这几句释义直接理解全诗的表层内容,不需要额外脑补场景。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人到深山寺院拜访僧人郎上人的经历,写了话别时的不舍情绪,也描写了寺院清幽清净的环境。诗人通过对比寺院的清净和尘俗的纷扰,表达了自己对世俗是非纠葛的厌倦,也流露出对寺院这种清净方外生活的向往之情。整首诗的情绪比较平和,没有激烈的抒发,更多是淡淡的感怀。你可以很直观地感受到诗人当时的情绪状态,不需要过度解读深层含义。
跨学科 · 是什么
松树的文化寓意植物学
诗中提到的孤松是常见的植物,本身是松科松属的常绿乔木,耐寒耐旱,四季常青。在我国传统文化里,松树一直是高洁、坚毅、隐逸的象征,很多隐士或者品格高尚的人都喜欢用松树来自比。这首诗里的孤松就对应了僧人清净高洁的品格,也衬托了诗人不喜欢世俗纷扰的态度。你平时在很多古典文学作品里都能看到松树的这类意象,是非常通用的文化符号。这个知识点没有复杂的专业内容,很容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。首联“过云寻释子,话别更依依”可以稍微放慢节奏,读出不舍的感觉。颔联和颈联都是写景,语气要放轻,读出清净悠远的感觉。尾联“独傍孤松立,尘中多是非”可以稍微加重语气,读出感慨的意味。断句的时候按照“2-2-1”的节奏来断,比如“过云/寻/释子”,符合五言诗的诵读规律。你多练几遍就能找到合适的诵读感觉。
句式仿写指导
你可以模仿这首诗颈联“触风香气尽,隔水磬声微”的对仗句式来写作,这一句是工整的正对,前后两句都是写景,结构完全对应。仿写的时候可以先确定一个场景,比如“临窗月色明,隔院笛声远”,前后句字数相同,词性对应,场景统一。你平时写作文的时候可以多用这类对仗句式,能让你的文字更有韵律感,读起来更加优美。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要做到结构对应就可以。
名句应用示例
核心名句“独傍孤松立,尘中多是非”可以用在表达你对世俗纷扰感到厌倦,想要保持自己本心的场景里。比如你写关于淡泊名利主题的作文时,可以写“古往今来多少文人厌倦了官场的纷争,都会生出‘独傍孤松立,尘中多是非’的感慨,选择归隐山林保持自己的品格”。也可以用在你吐槽生活里的不必要的人际纠纷的随笔里,非常贴切。日常使用的时候不需要改动原句,直接引用就可以。
关联知识图谱
贾岛《送无可上人》同主题
贾岛的《送无可上人》和本诗都是唐代赠别僧人的诗作,核心内容都是描写僧人的清净生活,表达话别的不舍情绪,也都暗含对隐逸生活的向往。两首诗的风格都比较清寂淡雅,符合大历至晚唐时期赠僧诗的典型风格。你可以把两首诗放在一起阅读,能更好地理解这类诗歌的特点。

名句 CLASSIC LINES

独傍孤松立,尘中多是非
本句是全诗核心名句,以孤松的隐逸意象对照尘俗的是非纠葛,直白抒发了诗人的价值取向,后世常被用来表达对世俗纷扰的疏离态度。

标签 TAGS

作者 POET

冷朝阳
唐代大历年间诗人、进士,曾任薛嵩幕府从事

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