山中访道者

触烟入溪口,岸岸唯柽栎。

其中尽碧流,十里不通屐。

出林山始转,绝径缘峭壁。

把藤借行势,侧足凭石脉。

㰹牙断行处,光滑猿猱迹。

忽然风景异,乃到神仙宅。

天晴茅屋头,残云蒸气白。

隔窗梳发声,久立闻吹笛。

抱琴出门来,不顾人间客。

山院不洒扫,四时自虚寂。

落叶埋长松,出地才数尺。

曾读上清经,知注长生籍。

愿示不死方,何山有琼液。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 求仙 · 生活 · 隐逸
创作背景
于鹄游历名山访道所作
本诗为唐代诗人于鹄大历年间隐居汉阳时期,游历江南名山寻访道士时创作,创作动因源于诗人对道教长生思想的信奉与对隐逸生活的追求,学界对创作时间的考证范围为大历三年至大历八年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古代汉民族诗歌体裁之一,起源于西汉,成熟于东汉末年,魏晋南北朝至唐代发展至鼎盛,不要求严格的平仄对仗,句式灵活自由,适合表达复杂的内容与深沉的情感,在历代诗歌体裁中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对清幽山野自然环境的喜爱,第二层是对超尘脱俗的道者形象的钦慕,第三层是对道教长生思想与隐逸生活方式的向往,是唐代士人崇道心理的典型体现,历代主流解读均认可这一情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
柽栎
柽指柽树,也叫红柳,是一种耐旱耐贫瘠的落叶灌木或小乔木;栎指栎树,也叫柞树,是山地常见的落叶乔木,两种植物都是山野地区的典型植被,这里用来烘托山野荒凉清幽的氛围。
㰹牙
㰹牙指山石像牙齿一样突兀耸立的样子,这里用来形容山路的崎岖艰险,突出了入山访道的不易。
上清经
上清经是道教上清派的核心经典,传说为东晋时期神仙降临传授给道士杨羲,内容包含修仙养生的方法,是唐代道士的主要修习经典之一。
琼液
琼液是道教传说中昆仑山上的仙酒,传说饮用之后可以长生不老,这里代指修仙长生的方法。
逐句白话释义
冒着雾气走进溪口,两岸只有柽树和栎树生长。溪水全是碧绿的颜色,走了十里路都没有能落脚的路径。走出树林山势才开始转弯,陡峭的小路沿着峭壁延伸。我抓着藤蔓借力行走,侧着脚踩在岩石的缝隙上。突兀的山石阻断了前路,光滑的石面上有猿猴走过的痕迹。忽然周围的风景变得不一样,原来已经到了神仙居住的地方。天气晴朗,茅草屋的上方,残留的云气蒸发成白色的雾气。隔着窗户能听到梳头发的声音,站了很久又听到吹笛子的声音。道者抱着琴走出门来,完全不搭理我这个世俗的客人。山里的院子不用洒水打扫,一年四季自然空旷寂静。落叶埋住了高高的松树,露出地面的部分才只有几尺高。道者曾经读过上清经,知道自己的名字登记在长生的仙籍上。我希望他能教给我长生不死的方法,告诉我哪座山里有琼浆仙液。
核心主旨与内容概括
本诗完整描写了诗人沿着溪流入山,历经各种艰险终于寻访到道士的全部过程,刻画了一个超尘脱俗、不问世俗的道者形象,展现了道教山居生活的清幽意境,抒发了诗人对隐逸求仙生活的向往之情。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时每句按照“二二一”或“二三”的节奏断句,前半部分描写入山艰险的内容语速稍慢,语气沉稳,凸显行路的艰难;后半部分见到道院与道者的内容语速放缓,语气轻柔舒缓,凸显环境的清幽与道者的超脱。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX不XX,四时自XX”的句式,用来描写自然景物的天然意趣,不需要额外修饰就能凸显意境,比如仿写“庭园不修饰,四时自芳菲”“小窗不擦拭,四时自光明”,整体语言要简洁质朴,符合古雅的风格。
核心名句写作应用
“抱琴出门来,不顾人间客”可以用来描写人淡泊名利、超尘脱俗的性格,比如写“他辞职回到山里居住,每日种茶弹琴,真有几分‘抱琴出门来,不顾人间客’的洒脱”;“山院不洒扫,四时自虚寂”可以用来描写山居或庭院的清幽闲适,比如写“老院子里长满了杂草,没有人刻意打理,反倒有种‘山院不洒扫,四时自虚寂’的天然意趣”。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》(贾岛)同主题
两首诗都是描写入山寻访隐士或道者的诗作,核心主题都包含对隐逸生活的向往,都用朴素的白描手法刻画人物与环境,风格清奇自然,都是唐代隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

抱琴出门来,不顾人间客;山院不洒扫,四时自虚寂
生动刻画了道者超尘脱俗的形象与山居清幽的意境。

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作者 POET

于鹄 ?- 约814年(元和九年)前
唐代隐逸诗人,曾任幕府从事

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