郊庙歌辞 五郊乐章 赤帝征音

青阳告谢,朱明戒序。

延长是祈,敬陈椒醑。

博硕斯荐,笙镛备举。

庶尽肃恭,非馨稷黍。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 肃穆
创作背景
唐代官方五郊迎气祭祀乐章
本诗为唐代初年官方制礼作乐时编制的五郊乐章系列之一,对应立夏时节南郊祭祀赤帝的仪式流程,在迎神、献酒环节演唱,是唐代国家祭祀体系的固定组成部分,创作时间可考证为贞观年间礼制修订时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀仪式所用的乐府歌辞,属于乐府诗的特殊门类,专用于郊祀、宗庙等国家祭典,文体庄重典雅,内容多为祈福颂德,历代均被列为官方礼乐体系的核心组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感贯穿两层,第一层是对司职夏季的赤帝的极致恭敬肃穆,严格遵循祭祀礼制表达诚敬;第二层是祈求夏季时序正常、作物生长顺遂、国富民安的朴素祈愿,情感克制庄重,完全符合郊庙歌辞的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青阳指春天,是古代对春季的雅称。朱明指夏天,是古代对夏季的官方代称。椒醑指用椒浸泡的祭祀专用酒,香气浓郁。博硕指祭祀用的牲畜肥美硕大。笙镛指两种古代祭祀常用乐器,笙是管乐器,镛是大钟。庶是希望、但愿的意思。肃恭指严肃恭敬的态度。稷黍指各类谷物祭品。全篇没有生僻通假字,词义均符合唐代官方祭祀文本的用词规范。
逐句白话释义
第一二句是说春天已经过去,夏天按照秩序正式到来。第三四句是说我们祈求福祉能够绵长,恭敬地献上祭祀用的椒酒。第五六句是说肥美硕大的牲畜被进献到祭坛上,笙和大钟的乐器都齐齐奏响。第七八句是说所有参与祭祀的人都极尽严肃恭敬,我们所看重的不是谷物的香气,而是内心的诚敬。释义完全贴合文本原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方在立夏时节祭祀赤帝的乐歌,完整记录了祭祀仪式的核心流程,包括点明时节、献上祭品、演奏礼乐、表达诚敬四个部分,核心主旨是通过规范的祭祀仪式表达对赤帝的恭敬,祈求夏季风调雨顺、时序正常,整体内容完全符合唐代郊庙祭祀的礼制要求,没有私人情感的抒发。
跨学科 · 是什么
立夏节气天文学
立夏是二十四节气中的第七个节气,也是夏季的第一个节气,标志着春季结束、夏季正式开始。此时气温明显升高,雷雨增多,农作物进入生长旺季。古代官方会在立夏当天举行迎夏仪式,祭祀赤帝,祈求夏季农业生产顺利。普通百姓也会在这天吃立夏饭、称体重,适应季节转换。这些习俗已经延续了数千年,至今很多地方仍有保留。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓,语气要庄重肃穆,不能过于轻快。每两句为一个停顿单元,句末可以适当拖长音体现仪式感。第一二句读的时候要平稳,点明时节转换的厚重感。第三到六句读的时候要带恭敬的语气,体现献祭的郑重。最后两句读的时候要加重语气,突出诚敬的核心态度。整体诵读节奏要规整,不要有明显的高低起伏。
基础句式仿写指导
本诗前两句“青阳告谢,朱明戒序”采用了四字对偶句式,用雅称点明季节转换,仿写时可以参照这个结构。比如描写秋冬交替可以写“金风告谢,玄英戒序”,描写冬春交替可以写“玄英告谢,青阳戒序”。仿写时要注意前后两句对仗工整,用词典雅,符合季节代称的规范,不需要添加额外的修饰词。
核心名句应用
“青阳告谢,朱明戒序”可以用于描写立夏时节的文章开头,点明季节转换的节点。比如写立夏相关的散文时,开头就可以用“青阳告谢,朱明戒序,路边的梧桐已经长出了浓绿的叶子,夏天的风裹着热意吹到了大街小巷”。也可以用于正式的岁时节庆文稿里,体现典雅的文风,适合官方发文、活动致辞等场景使用。
关联知识图谱
《五郊乐章 青帝角音》同主题
两首作品同属唐代官方五郊迎气祭祀乐章系列,分别对应立春祭祀青帝、立夏祭祀赤帝的仪式,文体结构、用词风格、核心主旨完全一致,都是唐代礼制的组成部分。
立夏迎夏习俗同源民俗
本诗描写的祭祀仪式是古代官方立夏迎夏习俗的核心组成部分,和民间的立夏习俗同源于古代对夏季的自然崇拜,都有祈求农业丰收的核心诉求。

名句 CLASSIC LINES

青阳告谢,朱明戒序
该句为点明祭祀时节的核心名句,以典雅的代称明确了春去夏来的时序转换。

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作者 POET

魏徵 580年-643年
初唐政治家、史学家、著名谏臣,唐太宗时期宰相

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