郊庙歌辞 五郊乐章 送神
炎精式降，苍生攸仰。
羞列豆笾，酒陈牺象。
昭祀有应，冥期不爽。
送乐张音，惟灵之往。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 虔诚
创作背景
唐代五郊祭祀制度
本诗为唐代官方制定的五郊祭祀配套乐歌，属于开元年间整理的宫廷祭祀乐体系内容，用于五郊祭祀仪式的收尾送神环节，是唐代礼制建设的组成部分，与唐代崇奉天命、重视祭祀的治国理念直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀时使用的乐歌体裁，多用于宫廷祭祀天地、神灵、祖先等仪式。五郊乐章是唐代专门用于五郊祭祀仪式的系列乐歌，送神是系列乐章中祭祀结束时恭送神灵归位的固定篇章。
情感 · 解读
全诗核心情感为祭祀人员对五方上帝的恭敬尊崇之情，传递出祈求神灵庇佑苍生、风调雨顺的恳切祈愿，整体氛围肃穆庄重，符合官方祭祀的礼制要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 炎精指五方上帝中的南方赤帝，也代指天地纯阳的火气，是古代祭祀的崇拜对象之一。2. 式降是指依照规制降临的意思，式是礼制规定的标准、范式的意思。3. 苍生指普通百姓，攸仰是指所敬仰、所依靠的对象。4. 羞是指祭祀用的美食供品，豆笾是古代祭祀时盛放供品的两种礼器，豆盛放肉菜，笾盛放干果。5. 牺象是指两种酒器，牺是形状像牛的酒器，象是形状像大象的酒器。6. 昭祀指光明正大、符合礼制的祭祀活动。7. 冥期不爽是指冥冥之中的约定不会有差错，爽是差错、违背的意思。8. 惟灵之往是指恭送神灵回到自己的居所的意思。
逐句白话释义
1. 属火的炎神按照既定的规制降临人间。2. 他是天下所有百姓共同敬仰和依靠的对象。3. 各式美味的祭祀供品整齐摆放在豆、笾两类礼器当中。4. 醇香的祭祀美酒陈放在牺形、象形的专用酒器里。5. 符合礼制的光明正大的祭祀，必然会得到神灵的回应。6. 冥冥之中神灵和凡人的约定，从来都不会出现任何差错。7. 专门用于送神的乐曲此刻正式奏响，音色庄重清亮。8. 我们怀着恭敬的心情，恭送神灵安然返回自己的天界居所。
全诗主旨概括
1. 本诗是唐代官方五郊祭祀仪式中的送神乐章。2. 诗歌完整记录了送神环节的祭祀陈设、祭祀理念和流程。3. 传递出祭祀人员对五方神灵的尊崇与恭敬之情。4. 表达了祈求神灵庇佑天下百姓、万事顺遂的美好祈愿。5. 整体风格庄重肃穆，完全符合官方祭祀乐歌的礼制要求。6. 是我们了解唐代官方祭祀文化的重要文本资料。7. 也体现了唐代重视礼制建设、敬天保民的治国思想。8. 对研究唐代乐制、礼制都有重要的参考价值。
跨学科 · 是什么
唐代五郊祭祀习俗民俗学
1. 五郊祭祀是唐代官方每年都要举办的重要祭祀活动。2. 按照季节不同分别在五个方位的郊外举办祭祀仪式。3. 祭祀有固定的流程，包括迎神、献祭、送神等多个环节。4. 祭祀时会使用专门的礼器、演奏专门的乐歌。5. 主持祭祀的人员都是朝廷指定的官员，礼制要求十分严格。6. 这类祭祀活动的目的是祈求风调雨顺、国泰民安。7. 是唐代官方民俗活动的重要组成部分。8. 对民间的祭祀习俗也产生了深远的影响。
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读写应用
诵读节奏指导
1. 本诗是四言诗，诵读时每句两字一顿，节奏平稳舒缓。2. 整体语气要庄重肃穆，语速偏慢，体现祭祀场合的严肃性。3. 前两句诵读时语气要带着敬仰感，突出对神灵的尊崇。4. 中间两句语速稍慢，突出祭祀陈设的整齐庄重。5. 五六两句语气要坚定，突出对祭祀灵验的信念。6. 最后两句语气要柔和恭敬，突出送神时的虔诚。7. 每句结尾的字可以适当拖长音，增强仪式感。8. 整体诵读时不要有太大的情绪起伏，保持平稳庄重的状态。
四言句式仿写指导
1. 本诗是典型的四言诗，句式整齐，每句四个字。2. 仿写时可以先确定要表达的核心主题，比如节日祝福、活动致辞等。3. 每句控制在四个字，上下句尽量做到对仗工整。4. 可以参考本诗“名词+动词”的结构组合句子。5. 比如写中秋赏月可以写“皓月升空，万家仰望”。6. 写校园活动可以写“师生齐聚，喜乐共享”。7. 仿写时要注意用词简洁，表意清晰，符合四言诗的特点。8. 可以多练习对仗，让仿写的句子更有节奏感。
核心名句写作应用
1. 核心名句“昭祀有应，冥期不爽”可以用于表达恪守约定的主题。2. 写关于诚信的作文时可以引用这句话，说明遵守约定的重要性。3. 比如可以写：古人说“昭祀有应，冥期不爽”，守信是人与人交往的基础。4. 也可以用于写对承诺的重视，表达自己一定会说到做到的决心。5. 还可以用于写对规则的敬畏，说明遵守规则就会得到应有的回报。6. 应用时要注意语境，多用于正式、庄重的表达场景。7. 不要用于过于随意的日常口语表达中，避免不符合词语的语体色彩。8. 引用时要准确，不要写错字词，保证引用的正确性。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 五郊乐章 迎神》同主题
1. 两首作品都属于唐代官方五郊祭祀的系列乐歌。2. 分别用于祭祀仪式的迎神环节和送神环节，前后呼应。3. 体裁都是四言郊庙歌辞，风格都庄重肃穆，符合祭祀要求。4. 都是研究唐代祭祀文化的重要文本资料。5. 都收录在中华书局版《全唐诗》的郊庙歌辞卷中。6. 创作时间都为唐代开元年间，属于官方统一编制的乐歌内容。7. 核心情感都围绕对五方神灵的尊崇与祈愿展开。8. 对了解唐代礼制和乐制发展都有重要的参考价值。
名句 CLASSIC LINES
昭祀有应，冥期不爽
“昭祀有应，冥期不爽”意为光明正大的祭祀必然会得到回应，冥冥之中的约定不会有任何差错，体现了古代祭祀文化中“祭则受福”的核心信仰。
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作者 POET
不详
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